الخبر.. اسم لما ينقل ويتحدث به وجمعه أخبار. مصطلح الحديث مرادف للحديث ويطلقان على المرفوع وعلى الموقوف والمقطوع
الخبر لغةً: اسم لما ينقل ويتحدّث به، وجمعه أخبار، واستخبره: سأله عن الخبر وطلب أن يخبره، والخبير، العالم بكنه الخير، وخبرت الأمر أي علمته والخبير من أسماء اللّه تعالى معناه: العالم بكنه الشّيء المطّلع على حقيقته.
أمّا عند علماء الحديث فقد قال ابن حجر العسقلانيّ: الخبر عند علماء الفنّ "مصطلح الحديث" مرادف للحديث، فيطلقان على المرفوع وعلى الموقوف، والمقطوع.
وقيل: الحديث ما جاء عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم والخبر ما جاء عن غيره.
ومن ثمّ قيل لمن يشتغل بالسّنّة محدّث، وبالتّواريخ ونحوها أخباريّ، وقيل بينهما عموم وخصوص مطلق، فكلّ حديث خير ولا عكس.
وقيل: لا يطلق الحديث على غير المرفوع إلاّ بشرط التّقييد.
وقد ذكر النّوويّ أنّ المحدّثين يسمّون المرفوع والموقوف بالأثر، وأنّ فقهاء خراسان يسمّون الموقوف بالأثر، والمرفوع بالخبر وتفصيله في علوم الحديث، وفي الملحق الأصوليّ.
أمّا عند علماء الحديث فقد قال ابن حجر العسقلانيّ: الخبر عند علماء الفنّ "مصطلح الحديث" مرادف للحديث، فيطلقان على المرفوع وعلى الموقوف، والمقطوع.
وقيل: الحديث ما جاء عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم والخبر ما جاء عن غيره.
ومن ثمّ قيل لمن يشتغل بالسّنّة محدّث، وبالتّواريخ ونحوها أخباريّ، وقيل بينهما عموم وخصوص مطلق، فكلّ حديث خير ولا عكس.
وقيل: لا يطلق الحديث على غير المرفوع إلاّ بشرط التّقييد.
وقد ذكر النّوويّ أنّ المحدّثين يسمّون المرفوع والموقوف بالأثر، وأنّ فقهاء خراسان يسمّون الموقوف بالأثر، والمرفوع بالخبر وتفصيله في علوم الحديث، وفي الملحق الأصوليّ.
