أنواع المبتدأ.. مبتدأ له خبر. مبتدأ له فاعل سدَّ مسد الخبر

أنواع المبتدأ:

المبتدأ نوعان:

1- مبتدأ له خبر:

مثل : الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة.

2- مبتدأ له فاعل سدَّ مسد الخبر:

مثل: "أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم".

شروط الفاعل الذي سد مسد الخبر:

وله شروط:
  • أن يكون وصفاً "راغب".
  • أن يرفع اسماً ظاهراً، أو ضميراً منفصلاً "أنت".
  • أن يعتمد على نفي أو استفهام ، الهمزة في "أراغب".
  • أن يتم الكلام به.

إعراب الفاعل الذي سدّ مسد الخبر عند تطابقه مع مرفوعه إفراداً:

إذا تطابق هذا النوع من المبتدأ مع مرفوعه إفراداً، كان له وجهان من الإعراب:
  • مبتدأ، وما بعده فاعل سدَّ مسد الخبر.
  • خبر مقدَّم، وما بعده مبتدأ مؤخر.

مثل: أمرتفعٌ البناء؟
مرتفع: مبتدأ.
البناء: فاعل سد مسد الخبر.
أو
مرتفع: خبر مقدَّم.
البناء: مبتدأ مؤخر.

إعراب الفاعل الذي سدّ مسد الخبر عند تطابقه مع مرفوعه تثنية أو جمعاً:

وإذا تطابقا تثنيةً أو جمعاً كان له وجه واحد في الإعراب هو: خبر مقدَم ومبتدأ مؤخَّر.
مثل: أمشاغبان الزيدان؟
و: أمشاغبون الزيدون؟.

إعراب الفاعل الذي سد مسد الخبر عند عدم تطابقه مع مرفوعه:

وإذا لم يتطابقا وكان التركيب مقبولاً فله وجه واحد في الإعراب: مبتدأ وفاعل سدَّ مسد الخبر، مثل: أقادم الضيوف؟

مهام مفتشي المصالح المادية والمالية.. مراقبة التسيير المالي والمادي و المحاسباتي للمؤسسات التعليمية ولمراكز التكوين التابعة لوزارة التربية الوطنية

مهام مفتشي المصالح المادية والمالية:

يقوم مفتشو المصالح المادية والمالية من الدرجة الأولى بمراقبة التسيير المالي والمادي والمحاسباتي للمؤسسات التعليمية ولمراكز التكوين التابعة لوزارة التربية الوطنية.

كما يمكنهم عند الاقتضاء القيام بالمهام المشار إليها في المادة 37 أعلاه، وذلك بالنسبة لمفتشي المصالح المادية والمالية الذين يزاولون هذه المهام في تاريخ صدور النظام الأساسي الخاص بموظفي وزارة التربية الوطنية.

مصافي الوقود الابتدائي والثانوي.. فصل الماء الموجود في الوقود والتخلص منه لحماية أجزاء مضخة الحقن الداخلية وإبرة البخاخ

مصافي الوقود الابتدائي والثانوي:

تنقي المصافي الوقود من الشوائب.
وتتكون من مصف ابتدائي ينقي الوقود من الشوائب الكبيرة ومصف ثانوي للتخلص من الشوائب الصغيرة.

وظيفة مصافي الوقود:

وتحتوي بعض أنظمة الوقود على مصف لفصل الماء الموجود في الوقود والتخلص منه لحماية أجزاء مضخة الحقن الداخلية وإبرة البخاخ.
وتركب مجموعة المصافي بين المضخة الفرعية ومضخة حقن الوقود الرئيسية.
وفي بعض الأنواع يثبت على جسم المصفي صمام راجع لتصريف الوقود الزائد الى الخزان∙

فوائد الحناء.. علاج متاعب الدورة الشهرية وأوجاع البطن وآلام الظهر. التحنيط لاحتوائها على مادة مطهرة تقتل الفطريات

من فوائد الحناء:
  • يمتاز نبات الحناء بأن جميع أجزائه ذات فائدة صحية حيث يقال أن لحاء الشجرة بعد غليه يفيد في علاج الدوسنتاريا الأميبية.
  • يستخلص من أزهار الحناء "عطر التمر حنة" وهو عطر عربي شهير.
  • تستخدم ثمرة نبات الحناء المغلية في علاج متاعب الدورة الشهرية وأوجاع البطن وتفيد في علاج آلام الظهر.
  • يستخدم الحناء في علاج الجروح والتئامها.

  • محلل نافع من حرق النار.
  • فيها تنفع إذا مضغت من قروح الفم.
  • تستخدم في علاج السرطان كما جاء في كتاب (الخالصي).
  • تستخدم في التحنيط لاحتوائها على مادة مطهرة تقتل الفطريات.
  • تستخدم في الترطيب والتنظيف والتطهير.

وقد أخذت شركات التجميل تدرك أهمية الحناء في صناعتها، فبدأت تستخدمه في تركيب أنواع مختلفة من الشامبو، ومنظفات البشرة، وكريمات لمعالجة تشققات البشرة.

مفهوم الذكاء وأثره على المنهج.. نشاط عقلي يمكن الفرد من القدرة على الفهم والابتكار واكتساب الخبرات والتكيف مع البيئة بأفضل صورة

مفهوم الذكاء:

يعرف الذكاء بأنه: نشاط عقلي يمكن الفرد من القدرة على الفهم والابتكار واكتساب الخبرات والتكيف مع البيئة بأفضل صورة.
ويتأثر الذكاء في نشأته ونموه بالتفاعل بين الوراثة والبيئة.

الذكاء في النظرية النفسية:

والاتجاه النفسي ينظر إلى الذكاء بأنه طاقة فطرية تولد مع الفرد ولكن هذه الطاقة لا تصل إلى تحقيق كل إمكانياتها إلا بالتربية والرعاية، وكذلك وجود الفروق الفردية في ذكاء المتعلمين لذا ينبغي أن يراعي المنهج الحاجات النفسية للطلبة الأذكياء بوضع موضوعات تتحدى تفكيرهم وتعمل على تنمية قدراتهم العقلية.
ومراعاة المتعلمين الأقل ذكاءً بتنوع الخبرات التربوية بين الصعبة والسهلة في المقررات المنهجية.

الأسس النفسية لتفسير التعلم.. الاتجاه السلوكي. الاتجاه المعرفي. أهمية الخبرة السابقة بالمواقف والأحداث في إحداث التعلم اللاحق

الأسس النفسية لتفسير التعلم:

وهو كل ما أسفرت عليه دراسات وبحوث سيكولوجية عملية التعلم والتي تفرض نفسها على عملية بناء المنهج.

النظريات النفسية لتفسير التعلم:

وقد ظهرت نظريات نفسية كثيرة حاولت تفسير التعلم ويمكن إجمالها باتجاهين رئيسين هما:

1- الاتجاه السلوكي:

ويفسر التعلم على أساس انه وحدة معقدة يمكن تحليلها إلى وحدات بسيطة هي الاستجابات الأولية التي ترتبط بمثيرات محددة.

ويرى بان أساس التعلم هو المثيرات الخارجية التي تسبب استجابة للمتعلم، ومن تطبيقات هذا الاتجاه التعليم المبرمج وأهمية استخدام التقنيات في التعليم.

2- الاتجاه المعرفي:

ويفسر التعلم على أساس دراسة العمليات العقلية مثل التذكر والانتباه والاحتفاظ.
ويؤكد أصحاب النظريات التي تتبع هذا الاتجاه على أهمية الخبرة السابقة بالمواقف والأحداث في إحداث التعلم اللاحق، وكذلك أهمية تنظيم الموقف وأن تعلم المبادئ دون عملية الفهم يؤدي إلى فشل التعلم ومن تطبيقاتها التعلم الاستكشافي والتعلم الاستقبالي ذي المعنى.
ورغم اختلاف النظريات التي تتبع كل اتجاه في تفسير التعلم إلا إنها قدمت الكثير من الإسهامات والتطبيقات التي أثرت في المنهج.

خصائص الثقافة.. إنسانية. قابلة للنقل والنشر. مكتسبة وليست فطرية. مشبعة لحاجات الإنسان البيولوجية والنفسية. متغيرة. متفاعلة لتكوين نمط ثقافي متماسك

خصائص الثقافة:

  • الثقافة إنسانية أي ينفرد بها الإنسان لامتلاكه العقل.
  • الثقافة قابلة للنقل والنشر حيث ينقل الإنسان تراثه الثقافي إلى الأجيال الحالية والمقبلة.
  • الثقافة مكتسبة أي ليست فطرية وإنما هي أنماط سلوكية يتعلمها الإنسان عن طريق الخبرة.
  • الثقافة مشبعة لحاجات الإنسان البيولوجية والنفسية فهي تقدم أنماط جاهزة لإشباع حاجاته وان عجزت اوجد له بديلا عنها.
  • الثقافة متغيرة: أي إنها في نمو فثقافة إنسان القرن الواحد والعشرين تختلف عن ثقافة إنسان القرن العشرين.
  • تتفاعل عناصر الثقافة فيما بينها تفاعلا مستمرا لتكوين نمط ثقافي متماسك.

تأثير خصائص الثقافة في المنهج:

وتؤثر خصائص الثقافة بالمنهج بجعله يتصف بالمرونة والقدرة على استحداث مكونات جديدة أو اقتراح البديلات، وإن عدم تغير وتطوير المنهج يعد من أسباب تخلفه وجموده.