تـربـقـافـة

باحتضانها لاحتفالات الذكرى الأربعين ليوم الأرض، تعبر مدينة الرباط عن المطامح التي تتطلع لتحقيقها: التحول إلى مدينة خضراء واستحقاق لقب عاصمة الثقافة والمعرفة. في هذا الحوار مع عمدة المدينة، يجدد فتح الله ولعلو شعار الحملة التي قادها خلال الانتخابات الجماعية الأخيرة حيث كان لمسألة البيئة حضور مركزي في ذلك الصدد. ويرى ولعلو أن الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية يتوفر على كل المقومات التي تؤهله لتدبير الشأن البيئي لمدينة الرباط ووضعها على مسار الحداثة.

لقد تم اختيار الرباط لاحتضان يوم الأرض. إذن الرباط عاصمة خضراء، هل هذا شعار أم حقيقة نعيشها اليوم؟

فتح الله ولعلو: تتوفر الرباط على مقومات أهلتها لتحظى بذلك الاختيار. وتتمثل هذه المقومات في موقعها الجغرافي: إذ تتقاسم مع مدينة سلا مصب نهر أبي رقراق، الذي يعتبر موقعا أركيولوجيا. والأهم من ذلك أنه إذا كانت الجغرافيا تحدد كل شيء، فقد حددت أيضا مسار تاريخ مدينة الرباط. فالمواقع التاريخية الكبرى تشكل في نفس الآن مواقع إيكولوجية. فالرومان الذين حلوا بالرباط قبل عشرين قرنا، استقروا في موقع أصبح يحمل اسم شالة. وهو موقع إيكولوجي، تربطه علاقة حميمة بأبي رقراق. وإبان حكم الموحدين، تمت إقامة الأوداية، وهي بدورها موقع تاريخي وإيكولوجي. ولا ينبغي إغفال أنه مر حوالي قرن على اختيار الرباط عاصمة للمملكة. وتبعا لتلك الوظيفة، تم خلق عدد من الحدائق الكبرى مع متم سنة 1910، وهو الأمر الذي استمر إلى يومنا هذا. أنا أفكر بالخصوص في حديقة التجارب التي تجديدها، وما كان يعرف باسم مثلث الرؤية، أصبح اليوم يحمل اسم نزهة حسان، وكذلك المنظر الجميل الذي يكل على المكتبة الوطنية. وبعد الاستقلال، تم إحداث الحزام الأخضر وحديقة الحيوانات، التي يتم تنقيلها حاليا وسيتم فتح أبوابها العام المقبل. وهنا يمكن أن تحدث أيضا عن الغولف. وهذا إلى جانب الحزام الأخضر الذي يمتد على الأقل على مساحة ألف هكتار، أي ما يمثل 20 متر مربع لكل فرد من الساكنة، وهو ضعف المعدل العالمي.

الرباط عاصمة إيكولوجية، أجل. لكن هذا الأمر يعتبر تحديا لنا، تحدي يتعلق بالمناطق الخضراء. وينبغي علينا التعامل مع هذا الموروث بكل ما يقتضيه ذلك من الحيطة والحذر وعلى نحو مستمر. كما يتعين علينا الاهتمام بالأحياء الشعبية.

هل مدينة الرباط على استعداد للمحافظة على هذا الموروث الإيكولوجي الذي يعتبر جزءا منها، وفي نفس الآن تهيئة فضاءات جديدة؟

في اعتقادي أن الجواب سيكون نعم. سيتم إيلاء اهتمام خاص بالأحياء الشعبية. ينبغي خلق ثقافة جديدة في العلاقات بين النساء والرجال والفضاء. ينبغي احترام الناس، وعلى الساكنة احترام الفضاء. ولا شك أن هذا الأمر يمر عبر محاربة السكن الصفيحي، سيما في يعقوب المنصور، والتصدي للبناء العشوائي، وهنا أذكر حي اليوسفية. فهناك توجد النقط السوداء...

ثمة أمر مهم آخر يتمثل في أننا نقوم بتحسين النقل الجماعي، مع استقدام حافلات جديدة بداية من هذا الأسبوع، وإعطاء الانطلاقة للترامواي انطلاقا من السنة المقبلة. وتعتمد هذه الأمور كلها على نفس المنطق، ألا وهو تحسين العلاقات بين الساكنة والفضاء. وإنه لمفخرة لنا أن نستضيف احتفالات الذكرى الأربعين ليوم الأرض. لكن الأمر يظل تحديا كذلك. وستكون البيئة حاضرة في جدول أعمالنا. وإننا نطمح لنجعل من الرباط، إضافة إلى مكانتها كعاصمة إدارية للملكة، عاصمة إيكولوجية. كما نطمح لنجعل من المدينة عاصمة للثقافة والمعرفة. والأكيد أن المدارس الكبرى، والجامعات، ومراكز البحث، والمتاحف التي يتم إنشاؤها دليل على هذا الطموح. ويبدو لي أن أنه يتعين إدماج هذه العناصر الثلاثة:البيئة، الثقافة والعلوم ? في إطار نفس المنطق. وثمة إرادة سياسية يتم التعبير عنها على جميع المستويات،

من أعلى مستوى إلى مستوى الناخبين. ولدينا الإرادة من أجل السير في هذا الاتجاه. ومن بين المشاريع المطروحة، هناك فكرة سيتم تحقيقها خلال الأسابيع المقبلة، وتتمثل في خلق حديقة أندلسية كبرى، ستمتد على طول سور القصر الملكي بالرباط.

كيف تعملون، كعمدة لمدينة الرباط، على بلورة سياستكم أمام تحدي جعل الرباط عاصمة إيكولوجية؟

الأمر هنا يتعلق أساسا بخلق نوع من التوافق والانسجام في أفعالنا. أولا في علاقتنا مع الأجهزة الحكومية كالداخلية والبيئة وكذا مع الوزارات التي تربطها علاقات مباشرة مع الساكنة، حيث نشتغل معها من خلال أنشطة لصالح البيئة. وأذكر هنا وزارات التربية الوطنية، الشباب، الثقافة، الإسكان والسياحة. لأنه عبر هذه الوظيفة الثقافية، نسعى لنجعل من الرباط وجهة للسياحة الثقافية والبيئية. وهنا لا أحيل فقط على السياح الأجانب بل أخص بالحديث أساسا السياح الداخليين الذين يأتون من وجدة، فاس، إلخ... ينبغي خلق هذه العادات الجديدة لأننا نتوفر أيضا على سوق داخلية ينبغي تطويرها. وسيتيح هذا للمغاربة فرصة للتعرف على تاريخهم. وفي هذا الصدد، تتوفر الرباط على الكثير لتقترحه عليهم.

ولا ينبغي أيضا نسيان مشروعنا البارز، إعادة تهيئة ضفتي أبي رقراق. فهذا المشروع ثقافي كما هو بيئي.

لكن ألا يقوم مشروع أبي رقراق على حساب البيئة؟

لا ينبغي أن ننسى أن 20% فقط من الأراضي المرتبطة بالمشروع، والبالغ مجموعها 6000 هكتار، هي التي سيتم بناؤها. والباقي سيكون فضاءا مخصصا للبيئة وللأنشطة الرياضية والثقافية. وفي نفس الإطار، سيعمل مشروع أبي رقراق على خلق نوع من المصالحة مع التاريخ، مصالحة من منظور أن الأمر يتعلق بمشروع ثقافي، فهو مدعو لخلق ثورة على مستوى العلاقة بين الساكنة والفضاء في إطار الانفتاح والحداثة. إن تدبير الشأن البيئي يدخل اليوم في صلب أي فعل يروم النهوض بالحداثة. وبالنسبة لاشتراكي، فإن مسألة البيئة على المستوى السياسي تظل امتدادا للفعل الديمقراطي، لأنها أساس لخلق مصالحة في العلاقة مع الفضاء. وعلى المستوى الاقتصادي، تعتبر هذه المسألة ضرورية. فالتنمية الاقتصادية كان ينظر إليها في السابق على أنها مادية بالأساس، أما بالنسبة لنا كاشتراكيين، فينبغي أيضا إدماج العنصر البيئي. وهو ما نسميه بالتنمية المستديمة. وفقط التقدميون والحداثيون هم الذين يستطيعون دعم هذا البعد المزدوج الذي سيمكن من ربط مصلحة البيئة بالتنمية الاقتصادية وبالتطور الديمقراطي.

لقد طرحتم مسألة الأحزاب السياسية ومسألة البيئة. لم يكن الشأن البيئي يشغل فعلا بال الأحزاب السياسية. هل أدرك المنتخبون مدى أهمية البيئة؟

لقد كان العالم بأكمله متأخرا في تعامله مع مسألة البيئة. ولقد عايننا ذلك في قمة كوبنهاغن. إدراك المسألة قد يكون ربما نظريا أكثر. وبالنسبة للبلدان السائرة في طريق النمو، يظل هذا التأخر كبيرا للغاية. ولقد تم اختيار الرباط لاحتضان احتفالات الذكرى الأربعين ليوم الأرض، وهذا يشير إلى أن ثمة وعي على الصعيد الدولي بأن المغرب هو البلد الذي يهتم أكثر في المنطقة، جنوب حوض المتوسط، بالشأن البيئي. وفي هذا الإطار، تم إعطاء الانطلاقة للنقاش حول ميثاق البيئة. ولقد شاركنا فيه جميعا كمنتخبين محليين، جهويين ووطنيين. ولا يمكن أن تكون مشاركة من ذلك القبيل إلا إيجابية، وسأذهب إلى أبعد من ذلك وأقول إنه من الضروري إدماج الميثاق في إطار تصور للإصلاحات بما فيها السياسية. إن القوى التقدمية، مثل الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، قادرة على ترويج هذه الرسالة. ولا يمكن العمل على تدبير مشاكل البيئة على الصعيد الوطني فحسب، بل ينبغي القيام بذلك على المستوى الجهوي أيضا. وثمة نوعان من الأخطار الكبيرة المحدقة بنا. فمن جهة أولى، هناك حوض المتوسطي الملوث والذي ينبغي الحفاظ عليه، وهو عمل ينبغي أن تنجزه دول الضفتين معا. ومن جهة ثانية، هناك مشكل التصحر الذي يقلقنا لأنه لا يكف عن الزحف. وكما هو الحال بالنسبة للكثير من الإصلاحات، فإن هذا عمل يظل ذا طابع وطني بالدرجة الأولى وينبغي تطويره، لكن يدنا تظل دوما ممدودة لجيراننا. وقضية البيئة هي التي تُطرح فيها قضية الجوار على العالم ككل. ولقد عايننا ذلك إثر سحاب الرماد الذي سببته ثورة أحد البراكين في إيسلندا، إذ لم يعد هناك أي معنى للحدود بين البلدان.

سيتم قريبا عقد مؤتمر تأسيسي لحزب اليسار الأخضر، هل هذا أمر يسعدكم ويستجيب لتطلعاتكم؟

إن مسألة البيئة تهم الجميع. والأمر الأساسي اليوم، بالنسبة لنا كحزب، يكمن في إدماجها في مشاريعنا. أن تكون هناك خاصية ما، فهذا أمر غير سيء. إن الشأن البيئي يهمنا جميعا كيفما كانت حساسياتنا السياسية. وفي نفس الوقت، أنا أدرك أن اليسار يتوفر على أفضل الوسائل التي تؤهله لإيلاء الاهتمام بالمسألة البيئية، وهذا ببساطة لأن اليسار يفكر على المدى البعيد وفي ما هو مستدام، ولا يرتبط بالضرورة بالقيم الربحية.

لقد تم تنظيم العديد من عمليات التحسيس وبذلك مجهودات كبيرة لحماية البيئة في مختلف ربوع المملكة، وعلى وجه الخصوص في الرباط التي تحتضن فضاءا إيكولوجيا بالأوداية. ألديكم شعور بأن ساكنة الرباط تتوفر على وعي بيئي؟ وأين ينعكس ذلك الوعي؟

لقد زرت الأروقة في غير توقيت التدشين الرسمي، ولاحظت أن السكان انتقلوا أفواجا إلى هناك من أجل اكتشاف هذا الفضاء الإيكولوجي. ومما لا شك فيه أن المسألة تتعلق بالتربية، والتحسيس والثقافة. إنه عمل مستمر وينبغي تطويره من المدرسة إلى البيت. وينبغي على كل واحد منا أن يهتم بفضائه الصغير، أي بمنزله، بالشارع، مكان عمله... والحقيقة أنه يتعين علينا أن نحث كل واحد منا على أن يحترم نفسه. وحتى البلدان المتطورة لم يتكون لديها الوعي نظريا بهذا المشكل إلا خلال العقود الثلاثة الأخيرة. وعلى المستوى العملي، لم يتم بذل الجهود إلا خلال العشر سنوات الأخيرة. وكبلد سائر في طريق النمو، يتعين علينا الرفع من وتيرة العمل سواء على الصعيد الاقتصادي أو على الصعيد السياسي.

بعد انتهاء الاحتفالات بيوم الأرض، ما الذي سيتبقى للرباط، وللمغرب، بالنسبة للسياسيين وللمواطنين؟

ما سيتبقى هو الإدارك بأن هذا الأسبوع يعتبر مقدمة لما سيتم القيام به مستقبلا. إنه تحدي والتزام أمام أنفسنا، وبيننا كمغاربة في علاقتنا مع الفضاء الذي يحيط بنا. وستظل هذه أيضا رسالة للعالم. واليوم يتم قياس جاذبية بلد ما من خلال الإصلاحات التي أنجزها على المستويات السياسية، الاقتصادية، المالية، إلخ... وبالأخص على المستوى البيئي. إنها مسألة أضحت ترتبط بالتنمية. كما أن مؤشرنا للناتج الفردي الخام سيضم مستقبلا بشكل أو بآخر معامل البيئة. وليس هذا أمرا سهلا، فهو سيكلف الكثير، لكنه يظل من الأهمية بما كان إضفاء بعد بيئي على أفعالنا.

تعاني جهة الغرب شراردة بني حسن من مجموعة من المشاكل التي تشكل عائقا لتحقيق التنمية بها، حيث شهدت الجهة ارتفاعا كبيرا في عدد الساكنة، وتوسعت الأنشطة الصناعية بها، في حين تهالكت أنظمت الصرف الصحي وتكاثرت المساكن العشوائية، كما ازداد الضغط على الموارد الطبيعية.

ولقد تعرضت الفرشة المائية للمنطقة للاستغلال المفرط كما تم تلويثها، إذ أضحت جل المنابع المائية، كوادي سبو ووادي تيفلت، مصبا لقنوات الصرف الصحي. كما يؤثر الاستعمال المكثف للأسمدة والمواد الكيماوية في الأنشطة الفلاحية في الرفع من نسبة مادة النترات المضرة في المياه الجوفية.

ومن ناحية أخرى، يتسبب نشاط وسائل النقل بالمنطقة والانبعاثات الصادرة من المحطة الحرارية والوحدات الصناعية المنتشرة بالمنطقة في تلويث الجو، خصوصا في سيدي يحيى ومشرع بلقصيري والقنيطرة.

 وعرف الغطاء الغابوي بالمنطقة تراجعا لأسباب متعددة من بينها: الضغط البشري الكبير، سواء من خلال الزحف العمراني، والمشاريع السياحية، مما يهدد التنوع البيولوجي للنظام الإيكولوجي، إلى جانب الارتفاع الكبير للأنشطة الرعوية مما يعيق التجدد الطبيعي للغابات.

ويهم الضغط أيضا الشريط الساحلي للمنطقة بسبب الأنشطة البشرية والتمركز الكبير للساكنة حولها نظرا لكثافة المشاريع الاستثمارية هناك.

وتتوفر جهة الغرب شراردة بني حسن على أهم المناطق الرطبة في المملكة، غير أن هذا المعطى يتضرر من ألأنشطة البشرية مما يؤثر سلبا على التوازن الإيكولوجي وعلى الوجود الحيواني بها كما هو عليه الحال في ‹المرجة الزرقا› وبحيرة سيدي بو غابة.

وتخلف المنطقة ما يقارب 530 طنا من النفايات الصلبة يوميا، مع ما يرافق ذلك من سوء تدبير سواء من خلال عمليات الجمع أو التخلص. كما أن عمليات الجمع لا تتم بشكل منتظم مما يتسبب في مشاكل صحية للساكنة.

وتشهد الجهة أيضا استغلال مكثفا للمقالع، التي يبلغ عددها حوالي 170 مقلعا، 94 منها مهجورة ولم تتم إعادة تهيئتها، كما أنه هناك استغلالا عشوائيا للرمال الساحلية، مما يتسبب في كوارث بيئية، إذ أن هناك خطرا محدقا لتسرب المياه المالحة إلى الفرشة المائية بالمنطقة.

رغم الجهود المبذولة من كل القطاعات المعنية فإن الوضعية البيئة في الجهة تتميز بعدة مشاكل حقيقية.

فالمنطقة الساحلية والمناطق الرطبة تتعرض لعدة ضغوط تهدد. الانظمة الايكولوجية الاحيائية الطبيعية وابرز هذه الضغوط مقدوفات المياه العادمة المنزلية والصناعية غير المعالجة. وتسرب المياه المالحة على مستوى اخنفري وبحيرة خنيفيس با لاضافة إلى الاستغلال المفرط للثروة السمكية.

كما ان الجفاف والتصحر معطيات لا يمكن فصلها عن الواقعا لمناخي للجهة، ويهم المناطق الرعوية من خلال تدهور الغطاء النباتي وتدهور التربة وشرب المياه المالحة الى المياه الجوفية. كما ان الكتبان الرملية تشكل احداهم مصادر التصحر في المنطقة وهو ما يشكل تهديدا دائما للمنشآت العمومية.

 وتتميز الجهةب هشاشة انظمتها الاحيائية الغابوية وضعف غطاءها النباتي بسبب حرارة المناخ كما ان الرعيا لمفرط وتوالت سنوات الجفاف يؤدي الى تدهور متزايد للمراعي والتربة.

كما ان استغلال مناجم الفوسفاط المفتوحة يؤثر سلبا علي الانظمة الاحيائية ويضرب بالتربة ويقلص من مساحات الانتاج الفلاحي.

كما ان الموارد المائية بالجهة تشهد تدهورا نوعيا وكميا تزيد من حدثه الظروف المناخية وتوالي سنوات الجفاف. يعتبر الموارد المائية الجوفية ذات جودة متوطة الى ضعيفة حسبا لاحواض بسبب الملوحة المرتفعة.

وتعرف النمطقة ضعفا ملحوظا في مجال تدبير النفايات المنزلية والصناعية يشهد علي ذلك عدد المطارح العشوائية في المدن والمراكز الحضرية بالجهة وانعكاسات ذلك علي البيئة و صحة السكان وتشهد المنطقة نقصا في التطهير السائل في الوسط الحضري وغياب شسبه تام لشبكة التطهير في عدة جماعات قروية. كما ان مقدوفات المياه العادمة المنزلية غير المعالجة وغير المراقبة تلقى في الطبيعة مثل مقدوفات مدنية العيون التي تلقى في وادي الساقية الحمراء مما يهدد تلوث الفرشة المائية لفم الواد.

كما ان النفايات الصناعية تلقى دون معالجة في البحر. وتشكل الصناعات الكيماوية المرتبطة بالفوسفاط اهم هذه النفايا كما ان شبكة التطهير بالمنطقة الصناعية تعيش مشاكل صيانة واضحة.

ومن أهم المشاكل الضاغطة على التنمية الحضرية بالمدن والمراكز بالجهة هناك زمن كتبان الرمال (العيون، طرفاية) وتدهور الاطار العمراني القديم (بوجدور) والبانء المشارع وغير المتحكم فيه.

وبخصوص قطاع السكن الذي يتميز بكثابة كبيرة للسكن الموروث عن الحقبة الاسبانية ونقص التجهيزات الاساسية. و تحول العديد من الاحياء الى أحياء عشوائية وغير صالحة للسكن وكذا ظهور مدن صفيحية بسبب العجز في السكن. و لتدارك هذه العجز ومواجهة المشاكل القائمة تم وضع برامج مدروسة لانجاز مدن بدون صفيح العيون، بوجدور) ويشكل الفرق الشاسع بين التطهير والتزود بالماء الصالح للشرب في التجمعات السكنية ومقدوفات المياه العادمة غير المعالجة والتدبير غير الصحي للنفايات الصلة والسكن غير اللائق اهم العوامل التي تشكل تهديدا على الصحة وتساهم في ظهور عدة أمراض مزمنة. 

تتسبب نسبة النمو الديمغرافي المرتفعة، والصناعات الفلاحية، باقي الصناعات التحويلية، وضعف البنية التحتية، واتساع خريطة السكن غير اللائق، واستنزاف الثروات الطبيعية، في تعطيل أي نمو مستديم بالجهة...

ويمكن تحديد المشاكل البيئية في المنطقة، من خلال خريطة مفصلة، تتوزع الى عشرة تحديات كبرى.

1- مشكلة الربط مع شبكة الصرف الصحي، التي لاتتجاوز في عدن المنطقة كلها الثلث، مع تسجيل تفاوت بينها. حيث، يصل الى %63 بني ملال، %80 بالفقيه بنصالح، %20 بزاوية الشيخ، %68 بأولاد عياد، %70 بالقصيبة، %85 بقصبة تادلة، %75 بسوق السبت، %85 بأزيلال و%75 بدمنات، وكل المخلفات ترمى في المجاري الطبيعية للأودية (أم الربيع / أ. ليلي / دي / عريش) او في حفر غير مراقبة.

 2- درجة السلامة في المياه مقلقة، حتى وان كانت %60 من المياه المستعملة المراقبة جيدة، فإن الفرشة المائية لبني عمير، وبني موسى جد سيئة، وهذا رغم توفر المنطقة على مصادر مياه هامة.

3- تمة خطر داهم، يتمثل في تدبير الثروة الغابوية بنسب عالية.

4- اتساع مجالات التلوث سواء المتعلقة بالأرض والفرشة المائية والهواء.

5- اتساع انجراف التربة، خاصة في المناطق الجبلية، مما يتسبب في فيضانات..

6- التحديات التي تواجه الفلاحة، على مستوى ضياع الماء، وعدم حسن استعمال المواد الكيماوية، ثم مشاكل تدبير السقي بشكل علمي مفيد..

7- يعتبر التخلص من فضلات وأزبال المدن، تحديا بيئيا هائلا بالجهة، بل إنه واحد من النقط السوداء بها. مثلما ان المذابح العمومية توجد في حالة مقلقة من حيث السلامة البيئية، وكذا مجالات التخلص من مخلفات المستشفيات والمصانع. (202 طن ثم A390 طن بالتابع).

8- مشاكل السكن غير اللائق والسكن العشوائي، التي تتسبب في مخاطر حقيقية تتهدد البيئة، خاصة في مدن بني ملال، ودمنات. وتضم المنطقة 700 دور صفيح و10 آلاف سكن عشوائي، وتتفاقم هذه المشاكل في أزيلال ودمنات.

9- تلويث الهواء بنسب عالية، وكذا استنزاف الثروات الطبيعية على مستوى الرمال وتدمير الجبال من خلال مقالع الادجار غير المنظمة والعشوائية.

10- كل ذلك، ينعكس بفاتورة عالية على المجال الصحي، حيث تسجل نسب عالية للامراض التنفسية وارتفاع الضغط وانواع من السرطانات.

 استكملت مدينة الرباط استعداداتها للاحتفال طيلة أسبوع (من 17 إلى 24 أبريل الجاري)،بالذكرى الأربعين ليوم الأرض،وذلك بعدما اختارتها جمعية "أورث داي نيتوورك" لتكون هذه السنة عاصمة عالمية للمحافظة على البيئة.

ويأتي اختيار العاصمة الرباط لتشكل المدينة الأولى ضمن احتفالية الذكرى الأربعين ليوم الأرض نظرا لما تحقق في المغرب من تقدم ملموس في مجال البيئة والذي تجسد من خلال الأوراش الكبرى التي أطلقتها المملكة في هذا الميدان وعلى رأسها الميثاق الوطني للبيئة والتنمية المستدامة.

وقد لقي هذا الاختيار ترحيبا في وسائل الإعلام الأجنبية حيث كتبت مجلة (الواشنطن ديبلومات) الأمريكية أن اختيار الرباط يكرس المغرب كبلد "يعطي النموذج" في مجال البيئة بقيادة الملك محمد السادس.

 وأبرزت هذه المجلة الشهرية أنه "على الصعيد الدولي، تعطي المملكة النموذج بفضل التزام الملك محمد السادس بجعل المغرب بلدا يحترم البيئة وتحويل عاصمة المملكة العريقة إلى مدينة خضراء".

ويستعد المغرب ليكون في مستوى هذا الحدث العالمي الكبير،حيث يتم إعداد مشاريع بارزة من شأنها المحافظة على البيئة والتي ستعطى انطلاقتها بمناسبة الاحتفاء بيوم الأرض.

ويتعلق الأمر بإعادة تهيئة ميدان "المصلى" بالرباط،ومعالجة النفايات بالمحمدية وبنسليمان،والمحافظة على النظام البيئي بخليجي مارتيل وأكادير،والقضاء على الأكياس البلاستيكية في جميع مناطق المملكة،ومحاربة التصحر بجهتي الشاوية-ورديغة والعيون،وتأهيل أهم أحواض السدود لممارسة أنشطة صيد السمك،وإحداث المرصد الوطني للبيئة والتنمية المستدامة،وتعميم البرنامج المتعلق بالتربية البيئية بمختلف المؤسسات التعليمية،فضلا عن برنامج إنتاج الطاقة بتثمين الغاز بمطرح الولجة بمدينة سلا.

كما تتخذ مجموعة من التدابير والإجراءات الضرورية لتمكين المدينة من تنظيم التظاهرات المقررة فيها،وإعطاء انطلاقة هذا الحدث الذي ستعلن خلاله الرباط مدينة خضراء.

ويشارك في هذه المجهودات الهامة مختلف المتدخلين من قطاعات حكومية ومنتخبين ومنظمات للمجتمع المدني بشكل شامل وفعال لإنجاح هذه التظاهرة التي يحظى المغرب بشرف احتضانها.

وتنظم،في هذا السياق،حملة تواصلية تعريفية ببرنامج الاحتفالات والتظاهرات التي ستعرفها العاصمة،وذلك من خلال 177 مبادرة خضراء تندرج كلها في إطار حماية البيئة والتنمية المستدامة.

كما سيتم تنظيم عدد من الأنشطة التحسيسية لفائدة شبكة واسعة من المواطنين في مختلف جهات المملكة.

وهكذا،تستعد مختلف المؤسسات التعليمية للاحتفاء بالذكرى الأربعين ليوم الأرض، عبر تنظيم أنشطة للاحتفال بأيام المشاركة يومي 17 و18 أبريل الجاري،من خلال برامج محلية وإقليمية وجهوية أعدتها الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين.

ويشتمل برنامج هذه الاحتفالات على عروض وندوات وورشات للرسم والمسرح والبستنة وتزيين حجرات الدراسة ونظافة المؤسسات ومحيطها،وكذا القيام بخرجات دراسية وبمبادرات فردية وجماعية للتدبير المستدام للموارد الطاقية والمائية،إضافة إلى تنظيم منتديات ومعارض لمنتجات وإبداعات الأندية التربوية.

كما قررت مدينة آسفي جعل 18 أبريل الجاري "يوما بدون سيارة" وهي مبادرة تروم تعزيز الالتزامات البيئية والنهوض بالوعي البيئي لدى المواطنين،وذلك من خلال تنظيم أنشطة تحسيسية وتوعوية متنوعة بهذا الخصوص.

وسيقوم المجلس الجماعي لمدينة الرباط بتنظيم مباراة لفائدة ساكنة العاصمة،وذلك لاختيار أحسن لوحة إشهارية تعبر عن احتفالية يوم الأرض الذي يصادف يوم 22 أبريل من كل سنة.

يتميز الوضع البيئي بجهة دكالة عبدة بالهشاشة، سواء تعلق الأمر بطبيعة المنطقة أو بتمركز أنشطة اقتصادية مضرة بالبيئة، متل استخراج وتحويل الفوسفاط، تواجد العديد من المناجم أو الصيد الجائر..
وتعتبر جودة الهواء من الانشغالات الكبرى في المنطقة . 

انخفاض وتدهور منابع المياه من المشاكل المطروحة بحدة، حيث، أن المراقبة التي تمت في 2008 والتي خصت جودة منابع الماء أكدت أنها متدنية، مالحة على صعيد الجديدة، وذات جودة متوسطة بالنسبة لآسفي.
ويعود سبب هذا التدني للمخلفات السائلة، المنزلية والصناعية، بما في ذلك المواد الكيماوية.
وتعاني الجهة أيضا من مشكل تلوث الهواء الناتج عن ارتفاع عدد المركبات وحركة مرور مهمة، بالاضافة الى الانشطة الصناعية، الفوسفاط، ومناجم الجبس.. التي تهدد جودة الهواء.
تدهور الأوضاع البيئة بالجهة لا يقف عند هذا المستوى، فهناك مستويات أخرى نذكر منها التدهور الناتج عن الأنشطة الزراعية، الاستعمال المفرط للمواد الكيماوية، مناخ جاف...
كما أن الاستغلال المفرط للغطاء النباتي والغابوي، لتلبية مطالب الساكنة، أدى إلى انحصار المساحات الخضراء مما يهدد الوضع البيئي بشكل عام.

المناطق الساحلية بدورها لم تسلم من هذا التدهور، فالمنطقة الساحلية بالجديدة وآسفي تتميز بالأنشطة الصناعية المرتبطة بتحويل الفوسفاط، الحجرف الأصفر والمركب الكيماوي بآسفي، والتي ترمي مباشرة إلى البحر مخلفات ذات نسبة مرتفعة من الحموضة، دون إغفال ما تخلفه معامل التصبير.

وتعرف الجهة أيضا استغلال غير قانوني للرمال، واستعمال شباك غير قانونية محرمة لصيد الأسماك، بالإضافة إلى ما تضخه في البحر من نفايات ملوثة عبر وادي أم الربيع وبحيرة الوليدية وهو ما أدى إلى تلوث مياه البحر بسواحل الجهة.

ولهذا التدهور البيئي تأثير كبير على الأوضاع الصحية للمواطنين بالجهة، حيث تعرف انتشارا كبيرا لعدد من الأمراض المزمنة متل أمراض القلب والشرايين، السرطان، السكري...

الحكامة والرؤية الاستراتيجية:
1- تقييم واقعي للمنجزات.

2- تحليل المعطيات ورصد الامكانات من أجل رسم سياسة تنموية للمنظومة التربوية.

3- إنجاز الدراسات والتقارير.

4- الاهتمام بالدراسات المستقبلية واليقظة التكنولوجية.

5- إشراك الإعلام.

6-  القيام بالحملات التحسيسية.

 -7استطلاعات الرأي.

الفعالية وجودة الخدمات في الحكامة:
1- تنفيذ المشاريع المرتبطة بحاجيات المرتفقين  وانتظاراتهم.

2- توسيع الخريطة المدرسية والجامعية لتغطية جميع الجهات.

3- تحسين الأوضاع الاجتماعية والمادية للفاعلين بقطاع التربية والتكوين: أساتذة، إداريين، التلاميذ، الطلبة.

4-  تقنين العلاقة بين المسيرين والمساهمين.

5- تطبيق ما نص عليه الميثاق الوطني للتربية والتكوين:

- مبادئ الاستقلالية و اللامركزية و اللاتمركز.

- الارتقاء بجودة التعليم بمختلف الأسلاك وإلزامية التمدرس.

- الرفع من مردوديته وحسن تدبيره.

6- تنويع التكوينات والتخصصات العلمية والأكاديمية.

7- الاستجابة لحاجيات سوق الشغل.

8- القيام بالوظائف الهامة التالية:

- التوجه الاستراتيجي لتحديد الأهداف واتخاذ القرار (المجالس).

- التدبير (طاقم التسيير).

- التقييم الذاتي (اللجن، المجالس).

- التقييم الخارجي من طرف الأجهزة المعنية.

التوافق في الحكامة:
1- القدرة على التفاوض والتحكيم والإقناع في شأن القضايا التي تتضارب حولها المواقف والآراء بهدف تحقيق الإجماع حولها.

2- الأخذ بعين الاعتبار تنوع مصدر القرار للتمكن من تطوير مساطر التبادل والتوافق (إشراك كل الأطراف المعنية).

التشارك في الحكامة:
1- إنخراط القوات الحية في مسلسل الإصلاح: 

- الهيئات السياسية و الهيئات التمثيلية.

- المنظمات النقابية.

- مؤسسات المجتمع المدني (جمعيات، تعاونيات..).

- المرتفقون  والمواطنون...

2- مساهمة مؤسسات التربية والتكوين في تقوية وتأهيل النسيج الاجتماعي والاقتصادي.

المشاركون في الحكامة:
1- القطاعات الحكومية.

2- الفاعلون على المستوى المحلي والجهوي والوطني.

3- الأطر التربوية والإدارية والتقنية و الطلبة وجمعيات آباء وأولياء التلاميذ في الهياكل التي تعنى بالشأن التربوي:

- الرقي بمنظومة التربية والتكوين.

- تحسين المردودية والرفع من الجودة.

- ترشيد التسيير وحسن استعمال الموارد.

معايير منظمة التعاون الاقتصادي للتنمية:

- دولة القانون.

- إدارة القطاع العام.

- السيطرة على الفساد.

- خفض النفقات العسكرية.

معايير البنك الدولي بالنسبة لشمال إفريقيا:

- المحاسبة.

- الاستقرار السياسي.

- فعالية الحكومة.

- نوعية تنظيم الاقتصاد.

- التحكم في الفساد.

- حكم القانون والمعاملة بالمساواة والمشاركة وتأمين فرص متساوية للاستفادة من الخدمات التي توفرها الدولة.

أسس الحكامة:
1- حسن التدبير.

2- الإشراك.

3- التشارك.

4- التوافق.

5- الفعالية و جودة الخدمات و التواصل.

6- الرؤية الاستراتيجية.

الحكامة وحسن التدبير:
1- إقرار اللاتمركز و اللاتركيز.

2- تدبير الموارد البشرية عوض إدارة الموظفين.

3- اعتماد الآليات الحديثة:

- الشفافية.

- تبسيط المساطر.

- توضيح المرجعية القانونية.

- جودة الخدمات.

- الإرشاد والتواصل (التقييم- التحفيز).

معايير برنامج الأمم المتحدة الإنمائي:

- المشاركة:
أي حق المرأة و الرجل في الترشيح والتصويت و إبداء الرأي ديموقراطيا في البرامج والسياسات والقرارات.

والمشاركة تتطلب توفر القوانين الضامنة لحرية تشكيل الجمعيات والأحزاب وحرية التعبير والحريات العامة وترسيخ الشرعية.

- حكم القانون:
أي أن القانون هو المرجعية وسيادته على الجميع بدون استثناء وفصل السلط واستقلالية القضاء ووضوح القوانين وشفافيتها وانسجامها في التطبيق.

- الشفافية:
تعني توفر المعلومات الدقيقة في وقتها و إفساح المجال أمام الجميع للإطلاع على المعلومات الضرورية مما يساعد في اتخاذ القرارات الصالحة وكذلك من أجل توسيع دائرة المشاركة والرقابة والمحاسبة ومن أجل التخفيف من الهذر ومحاصرة الفساد.

- حسن الاستجابة:
يعني قدرة المؤسسات والآليات على خدمة الجميع بدون استثناء.

- التوافق:
يعني القدرة على التحكيم بين المصالح المتضاربة من أجل الوصول إلى إجماع واسع حول المصلحة العامة.

- المساواة:
أي إعطاء الحق لجميع النساء والرجال في الحصول على الفرص المتساوية في الارتقاء الاجتماعي من أجل تحسين أوضاعهم.

- الفعالية:
أي توفر القدرة على تنفيذ المشاريع التي تستجيب لحاجيات المواطنين وتطلعاتهم على أساس إدارة عقلانية وراشدة للموارد.

- الرؤية الاستراتيجية:
أي الرؤية المنطلقة من المعطيات الثقافية والاجتماعية الهادفة إلى تحسين شؤون الناس و تنمية المجتمع والقدرات البشرية.

هناك عدة معايير سياسية واقتصادية واجتماعية وإدارية تشمل الدولة ومؤسساتها والإدارة والمجتمع المدني والقطاع الخاص والمواطنين كناشطين اجتماعيين.
وهي معايير قد تختلف حسب المنظمات وحسب المناطق.

إن المعايير المعتمدة من طرف البنك الدولي ومنظمة التعاون الاقتصادي للتنمية، تتمحور بالأساس حول تحفيز النمو الاقتصادي والانفتاح الاقتصادي وحرية التجارة والخوصصة.

الحكامة هي أولا و قبل كل شيء تعبير عن ممارسة السلطة السياسية وإدارتها لشؤون المجتمع و موارده.
وهذا هو التعريف المعتمد من طرف أغلب المنظمات الدولية.
وهو في واقع الأمر مفهوم قديم يدل بالأساس على آليات و مؤسسات تشترك في صنع القرار.

ومنذ عقدين طرأ تطور على هذا المفهوم وأصبح يعني حكم تقوم به قيادات سياسية منتخبة وأطر إدارية كفأة لتحسين نوعية حياة المواطنين وتحقيق رفاهيتهم، وذلك برضاهم وعبر مشاركتهم ودعمهم.

يبدو من الواضح أن مفهوم الحكامة تطور موازاة مع تطور مفهوم التنمية.
لا سيما لما انتقل محور الاهتمام من الرأسمال البشري إلى الرأسمال الاجتماعي ثم إلى التنمية الإنسانية.
وذلك عندما تبين بجلاء أن تحسين الدخل القومي لا يعني تلقائيا تحسين نوعية حياة المواطنين ومستوى عيشهم.

وظهر مفهوم الحكامة بجلاء عندما أضحت التنمية مرتبطة بالتكامل بين النشاط الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والثقافي والبيئي ومستندة على العدالة في التوزيع والمشاركة.
أي التنمية المستدامة التي بدونها لا يمكن تحويل النمو الاقتصادي إلى تنمية بشرية مستدامة.

1- الحكامة أداة لضبط وتوجيه و تسيير التوجهات الاستراتيجية الكبرى للمؤسسة، يمكن تطبيقها في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

2- الحكامة أسلوب جديد في التدبير يدعم تذويب الحدود وتشجيع التشارك بين المسيرين والمساهمين.

3- تتوخى الحكامة حسن التنظيم وتوزيع المسؤوليات وصقل القدرات و دعم التواصل داخليا و خارجيا.

4- الحكامة أداة لتأهيل الجامعة والمدرسة المغربيتين للدخول في التنافسية الوطنية والدولية و الاستجابة للمهام الرئيسية التي أناطها بها القانون.

5- يشمل مصطلح الحكامة مفاهيم: الشفافية، التزويد بالمعلومات، حقوق وواجبات المساهمين ومسؤوليات المسيرين.

من أجل أن تقوم الحكامة لا مناص من تكامل عمل الدولة ومؤسساتها والقطاع الخاص ومؤسسات المجتمع المدني.
فلا يمكن أن نتحدث عن الحكامة دون تكريس المشاركة و المحاسبة و الشفافية.
ولا وجود للحكامة إلا في ظل الديموقراطية.

والحكامة تستوجب:
- وجود نظام متكامل من المحاسبة والمساءلة السياسية والإدارية للمسؤولين في وظائفهم العامة ولمؤسسات المجتمع المدني والقطاع الخاص.
- القدرة على محاسبة المسؤولين عن إدارتهم للموارد العامة، وخصوصا تطبيق فصل الخاص عن العام وحماية الشأن العام من تعسف واستغلال السياسيين.

أمي ..

عندما كنت صغيرًا جدًا، كنت أنتظر الأعياد لآكل الحلوى، وألعب مع رفاقي خارج جدران المدرسة.

عندما كنت صغيرًا صغيرًا، أذكر أنني كنت أدعوك (ماما)، وأنك كنت دائما جميلة، وأن صـدرك كـان أفضـل وسادة أرتاح عليها.

وعندما كنت صغـيرًا صغيرًا، ما كنت أذكر شيئا، ولكنهم أخبروني أنك حملتني تسعة أشهـر في بطنك، وأنك تألمت كثيرًا.
وأخبروني أيضا، أنني عندما كنت أجوع، كنت تطعمينني من صدرك، وأنني عندما كنت أبكي، كنت تحملينني بين ذراعيك، وأنني عندما كنت أنام، كنت تركعين قرب سريري.

هل صحيح ما يقـولون يا أماه ؟؟

هـل صحيح أنك قديسة إلى هـذه الدرجة؟؟

أهٍ ليتني أعود صغيرًا مرة ثانية، لأتذكر ما أخبروني بهِ.

أمي ......

عندما كنت في المدرسة، قالوا لنا: لا تنسوا معايدة أمهاتكم، فغدًا عيد الأم.

أعرف يا أمي، أن غدًا يبدأ الربيع، ويتساوى الليل والنهار، وأعرف، يا أمي، أن البراعم ستعود إلى أغصان الأشجار العارية، وأعـرف يا أمي، أن الطبيعة كلها ستلبس أجمل ثيابها، احتفاءً بك.

ولكن ما لا أعرفه يا أمي، هو أنهم لماذا اختاروا لكِ يوما واحدا من أيام السنة، فأنا أحبك في كل الفصول، وكل الأسابيع وكل الأيام.

فما أبخلهم يا أماه ....

أمي ......

عندما كنت صغيرًا، أذكر أن أبي كان في مثل هذا اليوم، يشتري لي هدية، ويطلب مني أن أقدمها لكِ.

وأذكر يا أمي، وأنا خجلٌ الآن منك أنني كنت أتمنى أن تبقى الهدية معي.

واليوم، ماذا أقدمُ لكِ في عيدكِ؟؟

بحثت عن هدية فما وجدت شيئا في الدنيا يليق بك.

فتعالي يا أماه، نبحث معا، عن هدية لك.

تُعدُّ القاهرة من المراكز الصناعية المهمة في مصر وخصوصًا أن إقليمها يضم ثلاث مناطق صناعية هي:

- منطقة حلوان في الجنوب وتضم: مصانع الحديد والصلب (الفولاذ) والصناعات الهندسية والكيميائية والإسمنت والغزل والنسيج، وتتصدَّر حلوان أقاليم مصر الصناعية في مجال الصناعات الهندسية والحديد والصلب والإسمنت.

- منطقة شبرا الخيمة في الشمال وتُعدُّ مركزًا مهمًا للصناعات الغذائية ـ بحكم قربها المكاني من المناطق الزراعية في جنوبي دلتا النيل ـ والإلكترونية والهندسية والغزل والنسيج والملابس الجاهزة.

- مدينة السادس من أكتوبر الجديدة في الشمال الغربي وتُعدُّ مركزًا مهمًا وجديدًا للصناعات الهندسية والكيميائية والمعدنية والغذائية والخشبية ومواد البناء والحراريات.

وتستهلك القاهرة وحدها أكثر من 35% من جملة الطاقة الكهربائية المستهلكة في مصر سنويًا.
وتوجد أعداد كبيرة من المنشآت الصغيرة المتخصصة في الصناعات اليدوية تنتشر في الأحياء المحيطة بمركز المدينة التجاري.

يلاحظ أن الدول العربية قد بدأت فعلا في إنشاء صناعة الحديد والصلب استجابة للزيادة السريعة في الطلب والتدفق المستمر للواردات.
بالرغم من توفر المقومات الصناعية في البلاد العربية: 

- وفرة خام الحديد الذي يحتوي على نسبة عالية من المعدن.

- توفر حديد الخردة من حطام الآلات، السيارات والمعادن القديمة.

- توفر الوقود اللازم لعملية الصناعة.

- توفر الحجر الجيري و المياه.

- توفر السبائك الحديدية اللازمة لصناعة الصلب مثل المنغنيز و التنجستين.

لا تزال هذه الصناعة في طور التكوين، (الجزائر، مصر، السعودية، العـراق).

 القدرة الإنتاجية مازالت ضعيفة ولا تلبي طلب الوطن العربي من الصلب المقدر بحوالي9 مليون/طن.
كما تواجه صعوبات أهمها: سوء التسييرالناتج عن عدم التحكم في التكنولوجيا.

صناعة الغزل و النسيج:
من أقدم وأهم الصناعات في الوطن العربي (وفرة المواد الأولية الضرورية).
لكنها لا تغطي حاجيات الطلب أو الإستهلاك.
فهي لا تلبي سوى 50 % من الطلبات بانتاج يقدر بـ 200 طن من الغزل ومليار متر من المنسوجات.
وتتركز هذه الصناعة في الجزائر، مصر، لبنان وسوريا.

الصناعة الغذائية:
وتتمثل في صناعة السكر.
ويقدر إنتاج الوطن العربي من السكر حوالي 800 ألف طن (2 % من الانتاج العالمي).
أهم الدول المنتجة لهذه المادة: مصر، سوريا، العراق، لبنان وبلدان المغرب العربي.

صناعة الزيوت النباتية:
تعتمد أساسا على الزيوت ويقدر إنتاج الوطن العربي بحوالي 500 ألف طن سنويا، 2,5 % من الانتاج العالمي.

صناعة الأغذية المحفوظة:

- حفظ الخضر والفواكه واللحوم والأسماك و توجد خاصة في بلدان المغرب العربي، مصر، الأردن والعراق.

- صناعة حفظ الأسماك: موريتانيا، مصر، تونس، المغرب الأقصى والجزائر.

- حفظ اللحوم: مصر والسودان.

الحمى الروماتيزمية:
هذا المرض انتشر فيما مضى بكثرة بين الأطفال والأحداث.
ومن المضاعفات التي يحدثها هذا المرض التهاب الحلق فيما بعد.
كما يخلف أضرارا بالغة في المفاصل والقلب والجلد وأحيانا في المخ.
وفي حال اشتداد المرض، تتورم المفاصل وتؤلم كما يظهر طفح على الجلد وكذلك العقد في الأنسجة التي تلي الجلد، مع ارتفاع الحرارة.
وقد يبرز العطب اللاحق بصمامات القلب بعد سنين عديدة، كمرض روماتيزم القلب.
ولكن تأثيرات المرض على القلب قد تتفاوت. 

ومن علاجات الحمى الروماتيزمية:
الكراث وهو مفيد جدا لاحتوائه سلفات الآزوت، يضاف 15غ من عصير الكراث إلى قدح ماء ويشرب قدحان في اليوم.
للرثية والمفاصل: ينقع كيلو من نخالة القمح في 5 ليترات ماء مغلي نصف ساعة ويضاف لماء الحمام وهذا للاستحمام.

حمى التيفوس تنتقل بالعدوى بواسطة جراثيم دقيقة.
والناقل الأساسي هو القمل، وهذه الطفيليات تغزو جلد الثديات والطيور، تلسع وتمتص الدم.
كما تنقل إلى الإنسان الأمراض والأوبئة منها التيفوس والطاعون.
وقد ينتشر هذا المرض في الأماكن الحاشدة التي تنعدم فيها الإجراءات الصحية.
فالقملة تمتص العدوى متى عضت مخلوقا مصابا، وبعد أربعة عشر يوما على العدوى يبدأ الداء بعنف فترتفع الحرارة ارتفاعا كبيرا مع صداع شديد.
وبعد ثلاثة أو أربعة أيام يظهر طفح وردي على الجسم، ويرافق الحمى اختلاط في التفكير وهذيان.

للوقاية:
تبقى النظافة هي الأساس، وكذلك تطبيق القواعد الصحية.
وللوقاية من الأوبئة كالتيفوس والكوليرا:

- يتناول ثلاث فص ثوم في اليوم.

- عصير البطيخ الاحمر 200غ في اليوم.

- الفريز 200 غ في اليوم.

- عصير البطيخ والفريز يفيد من الحمى المعاودة.

حمى المصارين مأخوذة من إصابتها للأمعاء.
وتكثر أعدادها في فصل الصيف لانتشار الذباب.
ومصادر العدوى هي المرضى وحاملو الميكروب.
وتنتقل العدوى عن طريق الغذاء أو الشراب الملوث بميكروب السالمونيلا.

وينتج المرض نتيجة العدوى ببكتريا السالمونيلا، وهي إحدى أنواع البكتيريا المعوية.
وهي تشمل حوالى 1900 نوع، أربعة فقط منها تصيب الإنسان، وهي:
- سالمونيلا التيفود.
- الباراتيفويد أ و ب و ج.
- ميكروب السالمونيلا هو ميكروب عضوي سالب الجرام ويتحرك عن طريق وجود أهداب.

البلهارسيا المعوية تصيب الجهاز الهضمي.
ويشكو المريض من:
- دوسنطاريا حادة أو مزمنة
- أو نزول دم من الشرج.
وتتفاوت مضاعفات البلهارسيا المعوية من:
- حدوث نزيف من دوالي المريء قد يودي بحياة المريض.
- استسقاء بالبطن يجعل المريض غير قادر على العمل.
- هبوط في وظائف الكبد قد يؤدي إلى الفشل الكبدي.
- سرطان الكبد والطحال.

وعند إصابة مريض البلهارسيا بالحمى التيفودية فإن الحمى التيفودية قد تأخذ شكلاً مزمناً ويوجد نوعان من الحمى التيفودية المزمنة:

أولاً ـ الحمى التيفودية المزمنة المضاعفة للبلهارسيا البولية.

ثانياً ـ الحمى التيفودية المزمنة المضاعفة للبلهارسيا المعوية.

التيتانوس (الكزاز) حمى تصيب الإنسان يُسببها فيروس يعيش في براز الحيوان أو الإنسان ويدخل الجسم من خلال جراح الجسم.

أعراض المرض:

- تقلص في الفك والعنق وبعض أجزاء الجسم.

- هزات مؤلمة في الفك والجسم.

- الشعور بعدم الراحة.

- صعوبة في بلع الطعام.

العلاج:

- تناول السوائل بكميات كبيرة.

- عند الاصابة بجروح غائرة يجب المبادرة إلى حقن المصاب بكمية كافية من المضاد الحيوي.

- الوقاية منه بتطعيم الأطفال ضد الكزاز وكذلك النساء الحوامل.

عند الإصابة بحمى المصارين يتكون بالجسم أجسام مضادة لميكروب السالمونيلا ويوجد ثلاثة أنواع من هذه الأجسام المضادة

ـ الجسم المضاد (و) وهو مشترك في جميع الأنواع:

ـ الجسم المضاد (هـ) وهو مميز لكل نوع على حدة.

ـ الجسم المضاد (في آي) وهو مميز لدرجة شدة الميكروب.

ـ وتقدر درجة هذه الأجسام المضادة باختبار الفيدال.

وبعد دخول ميكروب السالمونيلا جسم الإنسان عن طريق الفم يصل الميكروب إلى الغدد والتجمعات الليمفاوية.
ويحدث تكاثر في الخلايا الشبكية.
وبعد فترة يصل الميكروب إلى الدم ومنه إلى جميع أجزاء الجسم محدثاً تغييرات باثولوجية في معظم أعضاء الجسم ولكن التغييرات الأساسية تحدث في الأمعاء الدقيقة وخصوصاً في التجمعات الليمفاوية في الأمعاء المعروفة باسم لطخ باير.
وقد تحدث بشكل نادر في الأمعاء الغليظة في التجمعات الليمفاوية المعروفة باسم العقد الفردية.
ويلاحظ حدوث تورم أولاً في لطخ باير والعقد الفردية يعقبه حدوث تكرز ينتج عنه تقرح بالأمعاء.
وترجع أهمية هذه التقرحات التيفودية في الأمعاء إلى أن مضاعفاتها حدوث نزيف معوي أو التهاب بريتوني، وأحدهما أو كلاهما قد يوديان بحياة مريض حمى المصارين.

وقد يتضخم الطحال أو الكبد أو كلاهما وقد يحدث احتقان في القلب والكليتان.

الصور الإكلينيكية لحمى المصارين:
- النزلة المعوية الحادة بالسالمونيلا.

- الحمى التيفودية الحادة.

- الحمى التيفودية المزمنة وهى نوعان:

- الحمى التيفودية المزمنة المضاعفة للبلهارسيا البولية.

- الحمى التيفودية المزمنة المضاعفة لبلهارسيا المستقيم.

تتراوح مدة حضانة مرض الحمى المعوية الحادة بالسالمونيلا من بضع ساعات إلى 72 ساعة بعد تناول الغذاء أو الشراب الملوث بالسالمونيلا.

وأهم أعراض المرض:
- حدوث ارتفاع في درجة الحرارة.
- غثيان.
- اضطراب بالبطن.
- حدوث نوبات متكررة من الإسهال قد تؤدي إلى الجفاف.
- هبوط في الدورة الدموية.
وعادة يشفى المريض بعد أيام قليلة.

ويتم تشخيص المرض عن طريق عمل مزارع الدم والبراز للسالمونيلا.
وغالباً ما تظهر صورة الدم وجود زيادة في كرات الدم البيضاء الكلية.

ينشأ مرض الحمى المالطية بسبب تناول حليب بقرة مصابة.

أعراض المرض:

- حمى وقشعريرة.

- ضعف عام.

- فقد الشهية.

- صداع.

- ألم في المعدة.

- تنتاب المصاب حمى شديدة تبدأ بالقشعريرة في فترة ما بعد الظهر وتنتهي بالتعرق في الصباح الباكر وقد تؤدي الإصابة بالحمى المالطية إلى تضخم في الغدد اللمفاوية.

الوقاية والعلاج:

- الامتناع عن شرب حليب الابقار والماعز قبل غليه وتعقيمه.

- عدم ملامسة الابقار المصابة.

- تناول جرعات من التيتراسايكلين حسب ما يقرر الطبيب.

التيفوس حمى معدية تشبه حمى التيفوئيد، تنتقل بلسعة القمل، القراد، وبراغيث الجرذان

الأعراض:

- حمى شديدة، ورشح قوي

-ق شعريرة وصداع وألم في الصدر

- سعال جاف

- قيء

- طفح جلدي يبدأ في وسط الجسم ثم ينتشر إلى باقي أجزاء الجسم

- يصبح وجه المريض محتقناً بعد الاسبوع الأول.

- التبول والتبرز اللاإرادي.

- قد يمتد تأثيرها إلى الرئتين مسبباً نزلة شعبية أو التهاب رئوي.

الوقاية:

- الحفاظ على النظافة والقضاء على القمل.

- منع الكلاب التي تحمل القراد من الدخول إلى المنزل.

- القضاء على الجرذان.

العلاج:

- العناية بالنظافة

- طلب المساعدة الطبية.

- تناول التيتراسايكلين.

يهتم المتخصصون في التعليم والمهتمون به بتنظير هذا المجال من خلال الإطلاع على أكبر كم من النظريات المعنية به ولكنهم أحيانا يقعون في خطا منهجي فادح...

حيث يطلقون على النظريات التي تتناول كيف يجب أن يكون المعلم وما هي الأساليب التي يجب أن يسلكها من أجل تحقيق مستوى أعلى وأسرع في إيصال المعلومات إلى المتعلمين، بننظريات التعلم وفي الحقيقة هذا خطأ كبير حيث هناك فارق بين نظريات التعلم وما يقصد هؤلاء فالمسمى الصحيح لما يقصده هؤلاء هو "نظريات التدريس" أما "نظريات التعلم" فهي شيء آخر تماماً.
ويوجد فرق بين نظريات التعلم ونظريات التدريس، فنظريات التعلم يهتم بها السيكولوجيون.
وتتناول الطرق التي يتعلم الفرد العمليات النفسية في التعليم ، بينما نظريات التدريس فيهتم بها التربويون وتتناول الطرق التي يؤثر بها المعلم على المتعلم، والتربويون في حاجة إلى نظرية للتدريس وليس لنظرية تعلم، وكل نظرية تدريس لها أهدافها الأساسية ونظرتها للمتعلم وذلك ما يوفر اتجاه عام للنظرية.

بعض النظريات مثل النظرية البنائية تركز على أن المتعلم هو العنصر الفعال،البعض الآخر مثل النظرية السلوكية تظهر المتعلم بطابع المستجيب للمؤثرات.

وتعتبر النظرية السلوكية والنظرية البنائية هما أهم نظريتين من النظريات التربوية ويعد "سكنر" أهم علماء النظرية السلوكية ....بينما يعد "بياجيه" أهم علماء النظرية البنائية.
وقد أفادت كلا النظريتين الباحثين والدارسين السيكولوجيين والتربويين ودفعت الممارسين العمليين إلى السعي للاستفادة منهما في تطوير الأداء التربوي بشكل كبير.
فالنظرية السلوكية الإجرائية لسكنر... لها تأثير كبير في النظرية السلوكية للتدريس، بينما المراحل المعرفية لبياجيه لها تأثير كبير في النظرية البنائية للتدريس.
كل من هاتين النظريتين تنظر إلى أهداف التعليم، والخبرات، وطرائق التدريس من نواح مختلفة. فالنظرية السلوكية تهتم بالسلوك الظاهر للمتعلم. بينما النظرية البنائية تهتم بالعمليات المعرفية الداخلية للمتعلم. لذلك فإن دور كل من المعلم والطالب مختلف في كلا النظريتين.
فدور المعلم في السلوكية هو تهيئة بيئة التعلم لتشجيع الطلاب لتعلم السلوك المرغوب، بينما في البنائية تهيئ بيئة التعلم لتجعل الطالب يبني معرفته.
وبالتالي فإن الخلاف بينهما كبير حيث تطالب السلوكية المعلم بان يغرس التصرف والإجراء اللازم للحصول على المعرفة بينما البنائية تطالب المعلم بأن يهيئ البيئة المعرفية اللازمة ويترك الطالب يبني سلوكه بنفسه.

الدافع الداخلي هو تلك القوة التي توجد داخل النشاط والتي تجذب المتعلم نحوها، فتؤدي إلى الرغبة في العمل ومواصلة المجهود لتحقيق الهدف دون وجود تعزيز خارجي.

ويؤكد (برونر) أن التعلم يكون أكثر ديمومة واستمرارية في حالة كون الدوافع داخلية وغير مدعمة بتعزيزات خارجية.

للدافعية في التعلم وظيفة من ثلاثة أبعاد هي:

1- تحرير الطاقة الانفعالية في الفرد وإثارة نشاط معين من السلوك.

- الاستجابة لموقف معين وإهمال المواقف الأخرى.

- توجيه النشاط بغرض إشباع الحاجة الناشئة عنده وإزالة حالة التوتر مع تحقيق الهدف.

الاتجاهات النفسية هي حالة تسيطر على سلوك الفرد وتظهر على شكل استجابات مستمرة ومحاولات موصولة بهدف الحصول على التعزيز المنشود.

الاتجاه السلوكي:

يعتقد أن السلوك محدد بواسطة التفكير والعمليات العقلية ليس بواسطة التعزيز والعقاب، ولهذا الاستجابات مبنية على التفسيرات المقدمة الأحداث.

الاتجاه المعرفي:

يركز على الحرية الشخصية والقدرة على الاختيار واتخاذ القرارات والسعي الذاتي للنمو والتطور.التوجه نحو إشباع الحاجات والرغبات وتحقيق الذات.

الاتجاه الإنساني:

حسب باندورا، فإنه يعتمد على الأفكار والتوقعات حول النتاج الممكن للسلوك وإحساس الفرد بالكفاية لذاتية ووضع الأهداف.
فتحقيق الهدف يؤدي إلى الشعور بالرضا الإشباع، وبالتالي تحقيق الذات.

الاتجاه المعرفي الاجتماعي لباندور.

إن ضبط وتحديد عناصر الموقف التعليمي وتحديده وتقديمه بشكل مناسبٍ في شكل وحداتٍ رئيسية أو فرعية وحسب مستوى التلاميذ يدعو إلى شدّ انتباه المتعلم وبذلك يتحقق الهدف بحدوث التعلم من دون إبطاءٍ أو تأخير ومن دون الحاجة إلى التكرار والتمرين وهدر الوقت.
وعلى المدرس أن يدرك بأن تنظيم عناصر المجال الخارجي، يساعد على تكوين ارتباطات تساعد في إنجاز الاستجابات المطلوبة، كما تجعل موضوع التعلم في حالة نشاط مستمر.
وعلينا أن ندرك بأن كثرة المثيرات لا تعني بالضرورة تحقيق النجاح، بل ربما تأتي بنتائج عكسية ولا يحدث التعلم المرغوب.

ومن وجهة نظر السلوكيين، فإن عادات اللغة الأولى تكون مساعداً لاكتساب عادات اللغة الثانية، وهذا ما يطلق عليه (Positive Transfer) كما أن تعلم اللغة الثانية يساعد في التغلب على الفروق بين نظام اللغة الأولى ونظام اللغة الثانية (William Little).
كما يرى السلوكيون أنّ تعلّم اللغة الأجنبية مثلاً هو عبارة عن محاكاة المتعلمين لما يسمعونه، ثم يطورون عاداتهم في اللغة الأجنبية بالتكرار الروتيني.
كما يحاول المتعلمون في هذه النظرية أن يربطوا ما يعرفونه في لغتهم الأولى بما يرغبون في معرفته باللغة الثانية، فإذا كان هناك تشابهٌ أو تقارب بين اللغتين فسيتم نقل الخبرة بسهولة .

والمشكلة في هذه النظرية أن التقليد والمحاكاة في الحقيقة لا يساعدان المتعلم في الواقع الحياتي.
ذلك لأن المتعلم يحتاج إلى تشكيل جملٍ عديدةٍ لم يألفها من قبل.
كما أن التدريب السابق ليس كافياً في سبيل الاسترسال في الحديث وحتى بتوجيهٍ من المعلم.

والمشكلة الأخرى التي تواجه هذه النظرية أن العديد من الأخطاء التي ترتكب من قبل متعلمي اللغة الثانية تكون ناتجة عن اللغة الأم وبالمقابل فإن الأخطاء التي تواجه المتعلمين من الأطفال إبان تعلّم اللغة الأم متشابهة.

للمحافظة على قوة الدافعية عند المتعلمين لابد من الأخذ بالإرشادات التالية:

- تحديد الأهداف بشكل واضح ومثيرة للانتباه.

- تعزيز استجابات المتعلم بالحوافز والمكافآت.

- إزالة حالة التوتر والقلق والصراع في حل المشكلات المطروحة، وذلك بتقديم نماذج من الاستراتجيات الناجعة والفعالة لحل المشكلات دون تعريض المتعلم للإصابة بالتوتر والقلق أمام الصعاب.

- تقديم للمتعلم طرائق بسيطة وناجعة تمكنه من التعلم بسرعة وبشكل جيد و بأقل مجهود.

- تقديم فرص للمشاركة في تحديد الأهداف واختيار أنواع النشاط الذي يرغب فيهالمتعلم.

- تعويد الطفل على تحمل المسؤولية الذاتية لتحمل نتائج أعماله من نجاح أو فشل.

- تعزيز فرص الاستقلالية والاعتماد على الذات في اختيار الأنشطة وممارستها.إثارة استعداد المتعلم لعملية التعلم.

- تنظيم طريقة التدريس بكيفية مثيرة الانتباه والدافعية.

أهم نظريتين للتدريس هما النظرية السلوكية والنظرية البنائية، نجد أن كليهما يتمتع بتطبيقات جيدة في التربية.
وشاركت هاتان النظريتان بدفع السيكولوجيين، أي علماء النفس والتربويين أي علماء التربية للنظر في تطوير وتحسين التدريس والتعليم في المدارس.
فبينما يعتبر سكنر أشهر عالم عمل في النظرية السلوكية، يعتبر بياجيه أشهر عالم في النظرية البنائية.

وللنظرية السلوكية الإجرائية تأثير كبير في النظرية السلوكية للتدريس، بينما المراحل المعرفية لبياجيه لها تأثير كبير في النظرية البنائية للتدريس.

وهاتان النظريتان تنظران إلى أهداف التعليم، والخبرات، وطرائق التدريس من نواح مختلفة.
فالنظرية السلوكية تهتم بالسلوك الظاهر للمتعلم، بينما تهتم النظرية البنائية بالعمليات المعرفية الداخلية للمتعلم.
ومن هنا فإن دور كل من المعلم والطالب مختلف في كلا النظريتين.
فدور المعلم في السلوكية تهيئة بيئة التعلم لتشجيع الطلاب من أجل تعلم السلوك المرغوب، بينما تهيئ النظرية البنائية بيئة التعلم لتجعل الطالب يبني معرفته.

في المقابل فإن التركيز في النظرية البنائية على الإجراءات الداخلية للتفكير، بينما التعلم في النظرية السلوكية يرتبط بالتغير في سلوك المتعلم.
كما أن دور كل من المعلم والطالب يختلف من نظرية إلى أخرى، فربما يوجد خطوات محددة يجب اتباعها في إحدى الطرق بينما هناك توجيهات عامة للطرف الأخرى.

حيث أن العلاج السلوكي استخدام أساليب ووسائل مختلفة تعود في أصولها إلى نظريات التعلم حيث أن تطبيقها يكون على مبادئ التعلم في تغيير السلوك ليكون الفرد أكثر انسجاماً مع البيئة، شرط أن يكون الأساس تعديل السلوك، أو علاج السلوك وكلها تستخدم في الإرشاد والعلاج النفسي.

نظرية جان بياجيه في النمو المعرفي النمو عملية ارتقائية موصولة من التغيرات التي تكشف عن إمكانات الطفل.
وركز جان بياجيه على أهمية إكساب الطفل الخبرات التعليمية المختلفة التي تساعدهم على اكتساب المفاهيم المختلفة خلال طفولتهم.

العقاب السلبي هو استبعاد حدث سار للفرد يعقب أي استجابة مما يؤدي إلى إضعافها أو اختفائها مثال:

حرمان الأبناء من مشاهدة بعض برامج التلفاز وتوجيههم لمذاكرة دروسهم وحل واجباتهم.
فإن هذا الإجراء يعمل على تقليل السلوك غير المرغوب وهو عدم الاستذكار ولكنه يحرمهم من البرامج المحببة لديهم، يسمي عقاباً سلبياً.
ويفضل المرشدون والمعالجون النفسيون أسلوب العقاب في معالجة الكثير من الحالات التي يتعاملون بها.

Excellence is achieved by enhancing the correct response to a particular stimulus.

Ie to strengthen the position to be learned, taught or modified.

For example, when an individual can keep his hands away from anything as hot as fire, for example.

يعني قانون التعميم أنه حينما يتم اشتراط الاستجابة لمثير معين فان المثيرات الأخرى المشابهة للمثير الأصلي تصبح قادرة على استدعاء نفس الاستجابة.
بعد أن يتعلم الكلب الاستجابة لقرع الجرس بإفراز اللعاب فانه يستجيب بعد ذلك بإفراز اللعاب عند سماعه لأصوات مشابهة لصوت الجرس.
وهذه الظاهرة ظاهرة التعميم تلاحظ كثيراً في سلوك الحيوان والإنسان.
فالطفل الذي يخاف نوعاً من الحيوانات يستجيب بالخوف لحيوانات مشابهة لهذا النوع.

النظرية السلوكية في حقيقتها، ردود فعل على مدرسة التحليل النفسي التي طرحها فرويد.
وصاحب هذه النظرية هو (واطسون) (Watson).
انطلقت المدرسة السلوكية من دراسة المثير والاستجابة وتكون العادة، ويرى واطسن ان السلوك والشعورمتناقضان.

وقد تطورت المدرسة السلوكية على يد (واطسن) الذي استفاد من أبحاث بافلوف و(بختريف) في الفعل المنعكس الشرطي.
فالخوف والغضب والحب هي نماذج لانفعالات أصلية.
ولكل واحد منها مثيره المرتبط به أصلا.
ولكن حينما تقترن تلك المثيرات بمثيرات أخرى شرطية فان المثير الشرطي يمكن ان يحل محل المثير الأصلي.

The most important factors influencing learning are the excitement and response.

Thus, the child may learn a lot of knowledge and things by connecting the stimuli and the response.

المعطيات التربوية لنظرية بافلوف:
1- ان الإنسان محكوم بالقوانين الطبيعية.

2- ان النظام الإنساني يعتبر الوحيد الذي يتميز بالقدرة على التنظيم الذاتي.

3- السلوك الانساني صناعة تتم وفقا لمبدأ الاستجابات الشرطية وهي صناعة ممكنة.

4- ميز بافلوف بين الفعل المنعكس والفعل المنعكس الشرطي (الاستجابة الطبيعية، الاستجابة الشرطية).

ومن المؤسف ان هذه المعطيات جميعها جاءت بفائد غير إنسانية، كما استخدمت في الحروب لتعذيب الأسرى وغسل ادمغتهم.

(1878-1958) عالم نفس امريكي يعد رائد السلوكية (عام 1913).

من آثاره: السلوك: مقدمة لعلم النفس المقارن (Behavior,An Introduction To Comparative Osychology عام 1914.

يرى أن علم النفس هو العلم الذي يدرس سلوك الإنسان بشكل موضوعي على حسب قابليته للملاحظه والقياس وهو يعتبر أن علم النفس هو علم السلوك.

ويؤكد واطسون ان للبيئة الاجتماعية دور كبير في تكوين الفرد ونموه وجاء اختياره لهذه الفكره من خلال تجربته مع الطفل (ألبرت).

يرى أصحاب النظرية السلوكية بأن السلوك الإنساني عبارة عن مجموعة من العادات التي يتعلمها الفرد ويكتسبها أثناء مراحل نموه المختلفة.
ويتحكم في تكوينها قوانين الدماغ وهي قوى الكف وقوى الاستثارة اللتان تسيران مجموعة الاستجابات الشرطية.
ويرجعون ذلك إلى العوامل البيئية التي يتعرض لها الفرد.

تدور هذه النظرية حول محور عملية التعلم في اكتساب التعلم الجديد أو في إطفائه أو إعادته.
ولذا فإن السلوك الإنساني مكتسب عن طريق التعلم، وأن سلوك الفرد قابل للتعديل أو التغيير بإيجاد ظروف وأجواء تعليمية معينة.

المعطيات التربوية لنظرية واطسون:
1- أكد على أهمية البيئة في تكوين سلوك الفرد.

2- سلوك الفرد ناتج لعمليه التفاعل والترابط  بين أنماط مختلفة من المثيرات.

3- التعلم هو نسق من العمليات التي تنظم المثيرات.

4- حدد طرق علمية في عملية التعلم والتربية.

يتمثل العقاب في الحدث الذي يعقب الاستجابة والذي يؤدي إلى أضعاف الاستجابة التي تعقب ظهور العقوبة، أو التوقف عن هذه الاستجابة.
وينقسم العقاب إلى قسمين هما: العقاب الإيجابي والعقاب السلبي.

العقاب الإيجابي:
ويتمثل في ظهور حدث منفر (مؤلم) للفرد بعد استجابة ما يؤدي إلى إضعاف هذه الاستجابة أو توقيفها.
ومن أمثلة ذلك العقاب (العقاب البدني) والتوبيخ بعد قيام الفرد بسلوك غير مرغوب إذا كان ذلك يؤدي إلى نقص السلوك أو توقفه.
ونؤكد بأن أسلوب استخدام العقاب البدني محذور على المرشد الطلابي وكذا المعلمين.

القدرات الجسمية
Habiletés physiques

هي السلوكات الحركية التي تتصف بالقوة والرشاقة والمرونة والتحمل.
ولذلك فإن السلوك بهذا المستوى يعتمد على النمو الجسمي السليم للقيام بحركات في مستوى أعلى.

كما أن الخبرات التعليمية هي التي تهذب القدرات الحركية الحسية والجسمية.

مثال:
أن يؤدي المتعلم ست ضغطات من وضع الانبطاح.

القدرات الحركية الحسية
Habiletés perceptuelles
مثل التمييز بين الأشياء عن طريق اللمس والأعين مغمضة والتمييز بين الأصوات.
ويحتاج المتعلم أن يدعم هذه القدرات بالنضج، وخبرات التعلم المناسبة التي تصل به إلى درجة من التحمل والمرونة، تجعله يؤدي النشاطات الحسية بمهارة، مثل القدرة على التمييز حسياً بين أشياء متشابهة كقطع العملة مثلاً، أو القدرة على التنسيق بين اليد والعين للقف الكرة مثلاً.

مثال:
أن يكتب المتعلم حروف الهجاء نقلاً عن نموذج يوجد أمامه.

الحركات الأساسية
Mouvements Fondamentaux
تنشأ من تجمع حركات منعكسة في أنماط أساسية.
ويُستعان بها في أداء الحركات الإرادية مثل المشي والجري والقفز ورفع الأشياء أو جذبها أو تناولها.

أمثلة:

ـ أن يدحرج المتعلم كرة لأحد أترابه.

ـ أن يمسك المتعلم القلم ليكتب.

الكمون نبات عشبي، ذو رائحة عطرية، يتميز برائحة نفاذة، وهو من التوابل المشهورة. يقع الموطن الأصلى للكمون في مصر وتركستان، لكنه يزرع، حاليا، في مختلف مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط وفي إيران وباكستان والهند والصين وفي جنوب الولايات المتحدة الأميركية. 

الكمون غني بعدد من الفيتامينات المفيدة للصحة وتستعمله ربات البيوت المغربيات في صنع بعض الحلويات والخبز وبعض الأطعمة لإعطائها طعما طيبا. ويضاف زيت الكمون إلى الحلويات لتعطيرها، وفي هولندا، يدخل في صنع الجبن وفي ألمانيا يضاف إلى الفطائر والخبز لتعطيرها.

وتحتوي ثمار الكمون على زيت طيار، كما أنه غني بعدد من الفيتامينات المفيدة للصحة. ويتوفر الكمون على الألياف الغذائية المفيدة لخفض سرعة امتصاص السكر من الطعام، ولإعاقة امتصاص الكولسترول ولتسهيل مرور فضلات الطعام إلى خارج الجسم خلال عملية التبرز، إلى جانب مادة الزنك والفسفور المفيدة في تنشيط عمل الأعضاء الجنسية لدى الرجال، والكالسيوم المهم في زيادة متانة العظم، والحديد مهم لقوة الدم وإنتاج الهيموغلوبين، والبوتاسيوم وفيتامين "e" من المواد الطبيعية المفيدة في تقليل احتمالات حصول اضطرابات في القلب والأوعية الدموية. إلى جانب تضمنه لمجموعات فيتامينات "ب"، المفيدة للأعصاب ولتسهيل النوم وغيره من الوظائف العصبية. ولذلك يقول الباحثون إن الزيوت العطرية في الكمون لها تأثيرات مخففة للقلق ومُسهلة للنوم.

وتشير نتائج بعض الدراسات الطبية أن للزيوت الطيّارة ولمادة "ثايمول" Thymol في الكمون تأثيرات إيجابية على تسهيل الهضم، من نواحي تحريك الأمعاء وزيادة إفراز البنكرياس والمرارة والمعدة وغيرهم للعصارات الهاضمة. كما توجد مؤشرات علمية غير مُؤكدة على جدواه في تخفيف إنتاج الغازات Carminative في الأمعاء الغليظة. وهو ما جعل بعض الباحثين يستخلصون أن الكمون يحتوي على مواد مفيدة لعلاج البواسير، لاحتوائه على الألياف والمواد العطرية المُلينة، وعلى الزيوت الطيّارة ذات الخصائص المُقاومة للميكروبات والمسهلة لالتئام الجروح.

وتفيد بعض الدراسات التي جرت على حيوانات التجارب وليس الإنسان، إلى جدوى مركبات الكمون في تقليل الإصابات ببعض أنواع السرطان، وخاصة المعدة والكبد، لوجود المواد المُضادة للأكسدة في الكمون.

ومن الفوائد الصحية لتناول الكمون، حسب ما ورد في عدد من الكتابات الطبية، استنادا إلى دراسات دولية وعربية،

أنه نبات يزود الجسم بكميات عالية وصحية من الدهون الأحادية غير المشبعة، ومن الألياف، ومن العديد من الفيتامينات والمعادن، إلى جانب الدهون الأحادية غير المشبعة، المفيدة لضبط نسبة الكولسترول الضار ولوقاية الشرايين القلبية والدماغية.

وأثبتت الدراسات الحديثة أن الكمون مضاد جيد للميكروبات، ولديه قدرة على احتفاظه بالمواد الفعالة سبع سنوات وهو منبه ممتاز للمعدة وطارد للأرياح. من استعمالاته الداخلية، توظيفه لحالات المغص وسوء الهضم وانتفاخ المعده وكثرة الطمث والديدان المعوية ولحالات البرد. كما يستعمل لحالات التشنجات العصبية وضعف الشهية للطعام، إلى جانب فائدته في علاج وتسكين الآلام الروماتزمية.

أما الاستعمالا ت الخارجية لبذور الكمون، فيستعمل لشفاء الجروح والقروح، ولشفاء أورام الخصيتين ولعلاج الجرب والحكة. كما لبذور الكمون قدرة على إزالة نوع معين من بقع الوجه للحصول على بشرة صافية.

واستخدم المصريون القدماء بذور الكمون ضمن الخلطات الفاعلة في تحنيط جثث الفراعنة، ودخل إلى غربي أوروبا، خلال فترة القرون الوسطى من خلال إسبانيا، إذ أضحى أحد أشهر أنواع البهارات المستخدمة كإضافات للأطعمة. ومن أوروبا، انتقل الكمون مع الإسبانيين والبرتغاليين إلى مناطق أميركا الوسطى، في المكسيك وغيرها. وأصبح أحد البهارات المستخدمة في إعداد الكثير من الأطباق المكسيكية.

وحينما تضاف بضعة غرامات من الكمون لأحد الأطباق الغذائية، يعني إضافة فيتامينات ومعادن بنسب عالية إلى ما نأكله، لأن كمية الحديد والكالسيوم والمنغنيز والفسفور والزنك والبوتاسيم، قليل أن تتوجد مختلطة في منتج غذائي، كما هو الحال في بذور الكمون. وللعلم فإنه عند تحميص بذور الكمون قليلا قبل طحنها، أوعند إضافة بذور الكمون إلى الخبز ووضعه في الفرن لينضج، فإن ثلاثة مركبات كيميائية من مشتقات مركبات "بايرازين" pyrazines، من الزيوت الطيّارة، تظهر وتعطي للكمون نكهة مضافة جديدة.

كمـون

من أسمائه: سنوت Cuminum Cyminum

نبات معروف من العائلة الخيمية، يتميز برائحة نفاذة، وهو من التوابل المشهورة.

موطنه الأصلي بلاد الشرق في حوض البحر الأبيض المتوسط والتركستان

الأجزاء المستعملة: الثمار

الكمون طارد للغازات ويزيد في الإفرازات الهاضمة وإدرار اللبن عند المرضعات.

مفيد في علاج حالات الحموضة والمغص والانتفاخ.

يستخدم في الزيت الطيار في صناعة العطور.

لعلاج التشنج وطرد الرياح والغازات توضع ملعقة كبيرة من الكمون في لتر ماء ويغلى على النار، يؤخذ من المغلي نصف فنجان قبل الأكل بنصف ساعة ثلاث مرات يوميا ولمدة خمسة عشر يوما.

لإدرار الحليب لدى المرضعات يمزج قليل من العسل في جرام واحد من مسحوق الكمون ويعطى للمرضعات.

يسمى ايضا السنوت وباليونانية كرمينون والفارسية زبرة وهو اما اسود او اصفر ومنه الابيض ايضا.

الكمون نبات عشبي حولي من محاصيل الاعشاب العطرية، الساق اسطوانية ثنائية التفرع اعتبارا من القاعدة، يبلغ ارتفاعه حوالي 50 سم ، الاوراق مجزأة الي اجزاء خطية الشكل، تزهر في شهري اذار ونيسان وازهارها بيضاء او بيضاء مسمرة.

تشتهر كل من مصر واليونان في زراعته كما يزرع في معظم البلدان الحارة وأكثر الناس استخداما له هم المصريون واليونانيون حيث يضيفونه لمعظم الأدوية ويستخدم كمسكن للآلام.

يعتبر الكمون من النباتات العطرية ذات الرائحة الجميلة واللذيذة تبهج النفس وكما يقال تسيل اللعاب ، تدخل في كثير من الأطعمة والمشروبات لإكسابها رائحة زكية وطعما لذيذا وكثيرا ما تستعملها سيدة البيت وخصوصا في المطبخ الاردني مع حشوة الملفوف والباذنجان لتزكيته ومحاربة الغازات والتخمة التي قد تنتج من مثل هذه المأكولات كما ان بائع البليلة والفول كثيرا ما يضيفها للبليلة والفول النابت لتزكيتها ايضا وتطييب رائحتها ومحاربة الغازات التي قد تنتج بعد اكلها.

عرفه القدماء المصريين واطلقوا عليه اسم تاين واستخدموه كمادة صيدلانية ضد العديد من الأمراض.

التركيب الكيميائي:

تحتوي البذور زيتا طيارا يسمى الكومينول يحوي 50% الدهيد الكمون ويحوي ايضا على الفلاندرين والكارفون والباراسمين كما تحتوي البذور اضافة للزيت على مواد عفصية وراتنج.

الاستعمال الطبي:

1- تستعمل ثمر الكمون بشكل مغلي كطاردة للغازات كما تعد مادة مقبلة وفاتحة للشهية وتفيد في حالات الاحتقان وتزيد من ادرار الحليب.

2- منبه جنسي ممزوجا مع الفلفل والعسل يحضر المزيج باضافة ملئ ملعقة قهوة من بذور الكمون لكل فنجان شاي من الماء بدرجة الغليان ويترك عدة دقائق ليختمر وبعد التصفية يضاف ملعقة كبيرة من العسل الاصلي ونصف ملعقة صغيرة من بودرة الفلفل الاسود لتشرب قبل الجماع بحوالي ساعة او يدلك بها العضو الخارجي الذكري قبل اللزوم بـ 10-15 دقيقة.

3- تستعمل بودرة الكمون في صناعة بودرة الكاري وخصوصا في الهند والباكستان.

4- تنصح المرأة المرضع بتناوله وذلك برش القليل من مسحوقه فوق صحن الكراويا مع القليل من بودرة جوز الهند وبعض المكسرت حيث تعتبر هذه الوجبة مدرة للحليب بشكل ملحوظ وفاتحة للشهية .

5- مزيجه مع الزعتر والماء الساخن يفيد كغرغرة لوجع الاسنان والتهاب اللثة وهذه وصفة مجربة لوجع الاسنان واللثة الملتهبة النازفة على ان يمضمض بها بعد ان يبرد المزيج.

6- اذا خلط مسحوقه مع الخل وطبيق هذه العجينة داخل الانف تعمل على قطع الرعاف والنزيف الانفي.

ملاحظات هامة لاستخدام الكمون:

من الضروري شراء الكمون بكميات قليلة وعدم شراء كميات كبيرة منه تفاديا لخسارة هذا النبات لخصائصه العطرية والطبية الكثيرة كما وينصح بتخزين هذه الكميات القليلة بأوعية مغلقة داكنة اللون بعيدة عن الضوء وحرارة غاز المطبخ .

يمكن استهلاك الكمون بإضافته للسلطات والمأكولات المختلفة، كما يمكن استعمال بودرة الكمون كمهيجة للأغشية المخاطية والمسببة للعطس المطلوب أحيانا في حالات الرشح وتحقن الأنف. وذلك بوضع كمية بسيطة من البودرة في باطن اليد وشمها بعمق.

بالإضافة الى استعماله كدواء كان الكمون يستعمل كنوع من التوابل (بهار)، يستنبت في اوروبات في القرون الوسطى، وهو نبات ينمو على مدار السنة .كان يزرع قديم الزمان في الجزيرة العربية، الهند، الصين، وفي مناطق حوض الابيض المتوسط.

تاريخ الكمون:

ورد ذكر الكمون في الإنجيل ، وفي اعمال ابوقراط وديسقوريدس. نعرف ان القدماء اخذوا بذر الكمون للمعالجة مع الخبز، الماء، او النبيذ. وكان يعتبر من افضل التوابل .يُرمزالى الكمون بصفات البخل، الجشع، الطمع، حب المال، فيقال عن الإنسان البخيل "ابو كمونة". وكان الكمون عند الإغريق يعطي هذه الصفة أيضاً. وكان هنالك إغريقي كان يلّقب على سبيل المزاح بالكمون، بسبب بخله، وشحه وجشعه بسبب الصفات التي اكتسبها على أثر أكله الكمون. لم يعد حالياً يستعمل الكمون في الطبابة، واستعيض عنه ببذور الكراوية التي لها طعم أفضل. وحالياً يُستعمل الكمون نوعاً ما في الطبابة بالهن في المعالجات الشعبية. وفي الطب البيطري، وصناعة بهار الكاري المشهور، والتي لأجلها يستورد الكمون من بومباي، كالكوتا، المغرب، صقلية، ومالطة.
تركيب الكمون:

إن طعم الكمون ورائحته العطرية. هي بسبب زيت طيار موجود بنسبة 2-4% من تكوين الكمون، يتألف زيت الكمون من عدة مواد كيماوية هي:

 • الزيت، زيوت دهنية.

• صمغ.

• مواد هلامية.

• لبان (علكة).

• مواد ماليتية وزلالية.

• القشرة، وهي من المواد القابضة.

• رماد 8%

استعمالات و فوائد الكمون الطبية:

 1. منشط للجهاز الهضمي، مزيل للمغص، طارد للريح، ومكرع ومجشيء. يعتبر المعالجون بنبات الكمون انه اقوى مفعولاً من الكراوية والشمر، ولكن طعمه القوي يجعله أقل استعمالاً منهم.

2. يعالج الصداع الناتج عن عسر الهضم والأرياح المعوية والمغص.

3. يدر البول، يفتت الحصى والرمل، يمنع تقطر البول وخروج الدم في البول.

4. يدر الحليب عند المرضعة.

5. يوقف الطمث فالأفضل عدم تناوله بكثرة من خلال فترة الحيض.

6. ينكه الطعام ويسرّع في نضوج اللحم.

7. ماء مغلي الكمون يصفي البشرة والوجه بالغسيل على ان يكون مرة او اثنين في الاسبوع.

8. يسرّع التئام الجروح والجراحات. خصوصاً الانواع البرية (عدة انواع).

9. يوقق نزف الدم من الانف (الرعاف) بسبب مادة Tannin. التي تقفل الشرايين النازفة فيتوقف النزيف.

10. جيد للبصر يمنع قصور النظر والمياه الزرقاء.

ورد ذكره في الحديث النبوي. 

فقد صح في الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالسنا والسنوت، فإن فيهما شفاء من كل داء، إلا الموت" رواه ابن ماجة والحاكم وحسنه الألباني (الصحيحة 1798).

وأما نبات السنـوت وهو مانسميه بالكمون، ويسمى أيضا: سبت أو شبث، وهو نبات عشبي حولي يبلغ ارتفاعه حوالي  50 سم وله ساق مجوف وأوراق خيطية، والأزهار تتجمع في نهاية الأفرع على هيئة مظلة بلون أصفر وعند النضج تكون الثمار مستطيلة شبه مسطحة مخططة بخطوط ذات لون بني غامق، لها رائحة عطرية الجزء المستخدم من النبات: الثمار، التي تعرف عند كثير من الناس بالبذور.

 وهو نبات معروف من العائلة الخيمية ، يتميز برائحة نفاذة، وهو من التوابل المشهورة، ومنافعه كثيرة.

وتحتوي ثمار الكمون على زيوت طيارة.

وقيل السنا: العسل، والأول أشهر.

والموطن الأصلى للكمون: مصر وتركستان، ولكنه يزرع اليوم في مختلف مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط، وفي إيران والباكستان والهند والصين وفي جنوب الولايات المتحدة الأمريكية.

الخواص‏:‏ فيه قوة مسخّنة يطرد الرياح ويحلّل، وفيه تقطيع وتجفيف وقبض.

الكمون في الطب القديم:

عرف الكمون في مصر القديمة التي كانت تزرعه بكثرة على ضفاف النيل، وقد  جاء الكمون في البرديات القديمه في أكثر من (60) وصفة علاجية.

 وجاء ذكر الكمون في بردية لعلاج حالات الحمى، والدودة الشريطية، وعسر الهضم والمغص المعوي، وطردالأرياح، وضد كثرة الطمث.

كما صنع المصريون من الكمون دهاناً مسكناً لألام المعدة ، وأوجاع الروماتزم والمفاصل، ونزلات البرد، ولشفاء الحروق، وضد حالات الجرب، واستخدموا الكمون أيضاً من الخارج لغيار القروح والجروح ذات الرائحة الكريهة، وبخاخات موضعية لخراج الفتق والحروق.

وللزينة‏:‏ إذا غسل الوجه بمائة صفاه وكذلك أخذه واستعماله بقدر فإن استكثر من تناوله صفر اللون‏.‏

ضيق النفس‏:‏ إذا سقي بخل ممزوج بالماء نفع من عسر النفس‏.‏

ويستعمل بالزيت على ورم الخصية، وربما استعمل بالزيت ودقيق الباقلا، ويفتّت الحصاة خصوصاً البري، وينفع من تقطير البول، ومن بول الدم، ومن المغص والنفخ‏، ونهش الهوام.‏

وعصارة البري منه المسحوقة بماء العسل تطلق الطبيعة‏ (تسهل البطن).‏

ماذا قال الطب الحديث عن الكمون؟

أثبتت الدراسات الحديثه أن الكمون مضاد جيد للميكروبات، وأن لديه القدرة على احتفاظه بالمواد الفعاله سبع سنوات، فسبحان الله العظيم، وهو منبه ممتاز للمعدة وطارد للأرياح.

وهناك استعمالات داخلية وأخرى خارجية كما يلي:

* الاستعمالات الداخلية:

- لحالات المغص وسوء الهضم وانتفاخ المعدة والحموضة لكونه من المواد القلوية ولذلك فهو علاج جيد للحموضة، والديدان المعوية، وحالات البرد، وكثرة الطمث، كما سبق، يستخدم لذلك: ملء ملعقة صغيرة من مسحوق الكمون مع ملء كوب ماء مغلي، ويترك المزيج لينقع لمدة عشر دقائق، ثم يصفي ويشرب بمعدل كوب في الصباح، وأخر في المساء.

- لحالات التشنجات العصبية وضعف الشهية للطعام: يستعمل مغلياً مكوناً من ملعقة صغيرة من مسحوق الكمون في لتر ماء، أو يمزج مسحوق الكمون بمعدل جرام واحد إلى مقدار ملعقة كبيره من العسل.

- لعلاج وتسكين الألام الروماتزمية: يستخدم زيت الكمون بمعدل (10) نقط على أي مشروب ساخن يتناوله المريض، عقب الأفطار والعشاء.

- لزيادة المني: يخلط جزءا من الكمون والثوم واليانسون وبزر الفجل بالتساوي, ويمزج الجميع مع العسل, ويفطر بذلك كل صباح، فانة غاية في توليد المني.

- لإدرار الحليب لدى المرضعات: يمزج قليل من العسل في جرام واحد من مسحوق الكمون، ويعطى للمرضعات.

- لمحاربة السمنة: ينقع قليل منه في كوب ماء مغلي، مع ليمونة مقطعة حلقات، ويترك طوال الليل ثم يشرب الماء في الصباح على الريق.

مع ملاحظة عدم تناول الكمون بكثرة من قبل مرضى الكلى لأن الكمون يضرهم.

* الاستعمالات الخارجية:

- يعالج التهابات العيون، ويهدئ من تهيجها، وذلك باستعماله بعد غليه وغسل العين به.

- يستعمل لشفاء الجروح والقروح يستخدم مزيج مكون من الزيت والعسل مع مسحوق الكمون لدهان الأماكن المصابة.

لشفاء أورام الخصيتين: يستعمل دهاناً موضعياً مكوناً من: مسحوق الكمون وزيت زيتون ودقيق.

- لعلاج الجرب والحكة: يستعمل الكمون مع الملح دهاناً موضعياً.

- لإيقاف نزيف الأنف: يستعمل فتيلة من القطن مشبعة بمسحوق الكمون مع الزيت، وتوضع بداخل الأنف.

- لإزالة بقع الوجه والحصول على بشرة صافية: يستخدم ماء الكمون غسولاً ثلاث مرات للوجه يومياً.

- إذا واظبت المرأة على شرب الكمون والتحمل به (تحميلة) فانة يقطع الرطوبة السائلة في الرحم ، سواء كانت مزمنة أو حادثة.

- كما يضاف الكمون إلى بعض الأطعمه لأعطائها طعماً طيباً.

ويضاف زيت الكمون إلى الحلويات والخبز والكعك لتعطيرها، وكذا المخللات وكثير من الأكلات وبخاصة الشرقية القديمة.

 كما يستعمل زيت الكمون في صنع العطورات، وفي هولندا يدخل في صنع الجبن، وفي المانيا يضاف إلى الفطائر والخبز لتعطيرها.

* وذكر بعضهم: أن الكمون طارد للنمل، فالذي يشتكي من النمل في منزله يضع قليلا من الكمون سواء مطحونا أو حبا، وبإذن الله سوف يذهب النمل دون رجعة، وهو أفضل من المبيدات وآمن.

والله سبحانه أعلم ،،،،،،،

الكمون ذلك العلاج السحري الذي لا اكاد اسافر بدونه، ولا تخلو منه شنطة العزبة في اي وقت صيفا او شتاءا، إضافة الى كونه من اهم البهارات التي تضاف للاكل، فانه علاج فعال لكثير من مشاكل الهضم.

تعالوا نتعرف اكثر على الكمون:

تركيب الكمون

إن طعم الكمون المر ورائحته العطرية هي بسبب زيت طيار موجود بنسبة 2-4% من تكوين الكمون،

يتألف زيت الكمون من عدة مواد كيماوية هي:

• الزيت، زيوت دهنية.

• صمغ.

• مواد هلامية.

• لبان (علكة).

• مواد ماليتية وزلالية.

• القشرة ، وهي من المواد القابضة.

• رماد 8%

استعمالات و فوائد الكمون الطبية

1. منشط للجهاز الهضمي، مزيل للمغص، طارد للريح، ومجشيء.

2. يعالج الصداع الناتج عن عسر الهضم والأرياح المعوية والمغص. ومعالج للبرد.

3. يدر البول ، يفتت الحصى والرمل، يمنع تقطر البول وخروج الدم في البول.

4. ينكه الطعام ويسرّع في نضوج اللحم.

5. ماء مغلي الكمون يصفي البشرة والوجه بالغسيل على ان يكون مرة او اثنتين في الاسبوع .

6. يسرّع التئام الجروح والجراحات. خصوصاً الانواع البرية (عدة أنواع).

7. يوقف نزف الدم من الانف (الرعاف) بسبب مادة Tannin.

التي تقفل الشرايين النازفة فيتوقف النزيف.

8. جيد للبصر يمنع قصور النظر والمياه الزرقاء.

تعريف:

وهو أكثر أنواع الصداع شيوعا، وهو يرتبط بازدياد توتر عضلات الوجه.

المسببات:

توتر عضلات الوجه، التوتر، التعب والاجهاد، التوتر البدني، التوتر الذهني، مما يؤدي الى انكماش عضلات الوجه، وهو ما ينتج عنه صداع توتري.

الأعراض:

ألم في الرأس، أو ألم في مؤخرة الرأس والعنق.

تعريف:

في الوضع الطبيعي تنتج خلايا الدماغ بعض الطاقة الكهربائية ترسل عبر الجهاز العصبي لتحريك العضلات.
وفي حالات الصرع يفشل دماغ المريض في التحكم في انتاج الطاقة الكهربائية وبالتالي تحدث صدمة الصرع (نوبة الصرع) حيث تخرج هذه الخلايا دفعة عنيفة ومفاجئة من الطاقة الكهربائية.

المسببات:

ليس هنك سبب واضح لحدوث نوبات الصرع، ولكن قد الارهاق والتوتر العاطفي يمكن أن يزيدا من حدوثها.

الأعراض:

هناك ثلاثة انواع رئيسية من نوبات الصرع هي :
1- نوبة الصرع الكبير.
2- نوبة الصرع الخفيف.
3- النوبة النفسية الحركية.
ونوبة الصرع الكبير هي أكثر نوبات الصرع خطورة، يفقد المريض معها الوعي فجأة ويسقط، وتتراخى العضلات، وتدوم النوبة دقائق معدودة يستغرق المريض بعدها في نوم عميق.
أما نوبة الصرع الخفيف فعندها يشحب لون المريض ويفقد الوعي لثوان ولكنه لايسقط وهذه تحدث عموماً عند الأطفال.
وفي النوبة النفسية الحركية يتصرف المريض بشكل انطوائي وغريب لعدة دقائق، وقد يجوب الغرفة جيئة وذهاباً فجأة أو قد يمزق ملابسه.
وقد يصاب بعض مرضى الصرع بتهتك في الدماغ ناتج عن العدوى، أو الاصابة أو الأورام

تعريف:

هو واحد من أقسى أنواع الصداع، وأشدها. ويطلق عليه أيضا الصداع المرضي بسبب الألم الذي يسببه.

المسببات:

قد يكون سبب الصداع النصفي التمدد المتزايد، أو التورم، أو خفقان شرايين الرأس.
وقد تؤدي الأطعمة مثل الشيكولاته، وبعض أنواع الجبن الى حدوث مرض الصداع النصفي لدى بعض الأشخاص.

الأعراض:

يتكرر الصداع النصفي من حين لآخر، ويكون مؤلما في معظم الأحوال حتى يضطر المريض الى ملازمة الفراش.
وقد يعاود الصداع النصفي مرضاه مرتين أو ثلاثة مرات أسبوعيا.
وفي احوال أخرى فقد تعاود نوبات الصداع النصفي المريض عدة أشهر، بل أحيانا سنوات متباعدة.
وبالنسبة لمعظم المرضى، فإن نوبة الصداع النصفي تحدث بطريقة واحدة، فقبل أن يبدأ الألم، قد يرى المريض أضواء متوهجة كالومض الخاطف، أو يرى المريض بقعة مظلمة في مجال الرؤية.
وغالبا ما يصيب الألم جانبا واحدا من الرأس، ويعقب ذلك الشعور بالغثيان، والميل للتقيؤ.
وبعض المرضى يميلون للبكاء، وتفرز أعينهم دموعا غزيرة، على الرغم منهم.
وقد يكون هناك عدم وضوح في الرؤية (زغللة)، أو يحد تنميل في الأطراف بالذراع أو الأرجل.

مواصفات المنهاج التربوي للسلك المتوسط المرتبطة بالقيم والمقاييس الاجتماعية:
1- متشبثا بالقيم الدينية والخلقية والوطنية والإنسانية؛

2- متشبعا بروح التضامن والتسامح والنزاهة؛

3- متشبعا بمبادئ الوقاية الصحية وحماية البيئة؛

4- قادرا على اكتشاف المفاهيم والنظم والتقنيات الأساسية التي تنطبق على محيطه الطبيعي والاجتماعي والثقافي المباشر.

مواصفات المتعلم في نهاية السلك الإعدادي المرتبطة بالكفايات والمضامين تتجلى في كون المتعلم:

1. متمكنا من اللغة العربية واستعمالها السليم في تعلم مختلف المواد؛

2. متمكنا من تداول اللغات الأجنبية والتواصل بها؛

3. متمكنا من مختلف أنواع الخطاب المتداولة في المؤسسة التعليمية؛

4. قادرا على التجريد وطرح المشكلات الرياضية وحلها؛

5. ملما بالمبادئ الأولية للعلوم الفيزيائية والطبيعية والبيئية؛

6. متمكنا من منهجية للتفكير والعمل داخل الفصل وخارجه؛

7. متمكنا من المهارات التقنية والمهنية والرياضية والفنية الأساسية ذات الصلة بالمحيط المحليالجهوي للمدرسة؛

8. قادرا على تكييف المشاريع الشخصية ذات الصلة بالحياة المدرسية والمهنية؛

9. ممتلكا للمهارات التي تساعده على تعديل السلوكات وإبداء الرأي؛

10. متمكنا من رصيد ثقافي ينمي إحساسه ورؤيته لذاته وللآخر؛

11. قادرا على استعمال التكنولوجيات الجديدة في مختلف مجالات دراسته وفي تبادل المعطيات.

مواصفات المتعلم في نهاية السلك الإعدادي من حيث القيم والمقاييس الاجتماعية المرتبطة بها تتجلى في كون المتعلم:

1. مكتسبا للقدر الكافي من مفاهيم العقيدة الإسلامية، حسب ما يلائم مستواه العمري، ومتحليا بالأخلاق والآداب الإسلامية في حياته اليومية؛

2. متشبعا بقيم الحضارة المغربية بكل مكوناتها وواعيا بتنوع وتكامل روافدها؛

3. متشبعا بحب وطنه وخدمته؛

4. منفتحا على قيم الحضارة المعاصرة و إنجازاتها؛

5. متشبعا بقيم حقوق الإنسان وحقوق المواطن المغربي و واجباته؛

6. على دراية بالتنظيم الاجتماعي والإداري محليا و جهويا ووطنيا، ومتشبعا بقيم المشاركة الإيجابية وتحمل المسؤولية؛

7. منفتحا على التكوين المهني والقطاعات الإنتاجية والحرفية؛

8. متذوقا للفنون وواعيا بالأثر الإيجابي للنشاط الرياضي المستديم على الصحة؛

9. متشبعا بقيم المشاركة الإيجابية في الشأن المحلي والوطني وقيم تحمل المسؤولية.

يعتبر اعتماد المساطر إحدى المنهجيات المعروفة في مجال تدبير الجودة التي تجسدها على الخصوص المواصفات الدولية إيزو 9001 لسنة 2000، التي ألزمت من يطبقها على اتباع ست مساطر اعتبرتها إجبارية وهي:

** التحكم في الوثائق الضرورية لتدبير الجودة وذلك عبر اتخاذ التدابير التالية: التأكد من ملاءمة الوثائق قبل نشرها والحرص على مراجعتها وتحيينها والتأكد من توفرها في المكان والزمان المناسبين وضمان عدم استعمال الوثائق التي انتهت صلاحيتها،

** التحكم في التدوينات التي يجب الاحتفاظ بها لتقديم الدليل على احترام المتطلبات وعلى فعالية نظام تدبير الجودة وذلك عبر الحرص على تخزينها والمحافظة عليها وسهولة الولوج إليها،

** إجراء افتحاص داخلي في فترات دورية للتأكد من أن نظام تدبير الجودة ملائم للمتطلبات التيتحددها المواصفات ومطبق بطريقة فعالة،

** التحكم في المنتجات غير الملائمة وذلك باتخاذ التدابير اللازمة من أجل التخلص منها والحيلولة دون استعمالها،

** القيام بالإجراءات التصحيحية المتمثلة في اقتلاع الأسباب التي أدت إلى عدم الملاءمة لتجنب عدم حدوثها مرة أخرى،

** القيام بالإجراءات الوقائية المتمثلة في تحديد ما يجب القيام به من أجل تجنب الأسباب المؤدية إلى عدم الملاءمة المحتملة لتجنب حدوثها.

يهتم هذا المحور بالمقتضيات الواجب احترامها من طرف الإدارة المسؤولة عن المؤسسة للبرهنة على قدرتها في بناء التزاماتها انطلاقاً من رؤية واضحة وقيم محددة، وتقاسمها هذه الرؤية والقيم مع جميع الأطراف المعنية.
ويتأتى احترام مضمون هذا المحور من خلال الوفاء بالمعايير التالية:

** اعتبار حاجات الأطراف المعنية في بلورة رؤية المؤسسة، وفي تحديد القيم الواجب دعمها؛

** اعتبار جميع حاجات الأطراف المعنية سواء كانت دينية أو ثقافية أو اجتماعية أو اقتصادية أو نفسية أو تربوية أو معرفية...؛

** اعتبار الحاجات الكامنة فضلاً عن الحاجات المعلنة والضمنية؛

** اعتبار الحاجة إلى الاندماج في المجتمع العالمي وفي نفس الوقت الحاجة إلى المحافظة على الهوية الوطنية، عند صياغة قيم المؤسسة؛

** إشراك الأطراف المعنية في بلورة الرؤية واختيار القيم؛

** اندراج رؤية المؤسسة ضمن الرؤية المجتمعية؛

** التزام "رواد التدبير" الموثق تجاه الأطراف المعنية من أجل ترجمة رؤية وقيم المؤسسة على أرض الواقع؛

** اعتماد مؤشرات لقياس مدى الوفاء بالالتزامات من طرف "رواد التدبير"؛

** اعتبار مصالح ومؤهلات المؤسسة في تحديد الرؤية؛

** اعتبار المعلومات حول مؤسسات مثيلة في الداخل كما في الخارج في تحديد الرؤية.

يحدد هذا المحور المقتضيات الواجب احترامها من طرف إدارة المؤسسة لإبراز قدرتها على الانخراط في عمليات أجرأة رؤية وقيم المؤسسة وإعطاء المثل لباقي الأطراف المعنية في هذا الشأن.
الشيء الذي يتطلب إرساء نسق للحكامة قادر على خلق المناخ المناسب لأجرأة رؤية المؤسسة ودعم القيم من طرف جميع أعضائها.
ويضم هذا المحور الإجراءات الواجب اتخاذها من طرف الإدارة ليتسنى لها وضع التخطيط الاستراتيجي المناسب. ويتطلب احترام مضمون هذا المحور الوفاء بالمعايير التالية:

** ترجمة رؤية وقيم المؤسسة إلى أهداف واضحة؛

** إشراك الأطراف المعنية في صياغة الأهداف؛

** وضع خطة للتواصل من أجل إخبار جميع الأطراف المعنية بالأهداف المسطرة؛

** إنجازية الأهداف المحتفظ بها؛

** توافر المعلومات لضمان اتخاذ القرار بناء على معطيات ملموسة؛

** أجرأة الأهداف دون نقص أو تشويه بجميع المستويات؛

**اعتماد مؤشرات تمَكّن من قياس فعالية المخطط الإستراتيجي، ومدى استيعابه من لدن جميع الأطراف المعنية، ومدى توظيفه بجميع المستويات والانخراط الفعلي لـ "رواد التدبير" في إعداده وتنفيذه؛

** اعتبار نتائج القياس في تصحيح الهفوات المسجلة وضمان تحسين مستمر لصيرورات المؤسسة بما فيها "ريادة التدبير"؛

** استثمار خلاصات عملية تقييم الإنجازات في مراجعة المخطط الإستراتيجي وفي إعادة ترتيب الأولويات؛

** تشجيع العمل الجماعي وانفتاح المصالح على بعضها؛

** الاعتراف بالأعمال الجيدة والتحفيز عليها؛

** تحديد الاختصاصات والمسؤوليات على جميع مستويات المؤسسة؛

** إعداد المخطط الإستراتيجي على شكل نتائج عن كل هدف، والأنشطة الكفيلة ببلورة كل نتيجة، والموارد الضرورية لإنجاز كل نشاط وكذا المدة الزمنية المخصصة لكل نشاط؛

** تحديد صيرورات القياس والتتبع المواكبة لتنفيذ المخطط الإستراتيجي؛

** استعمال هذه الصيرورة لتقييم نجاح المؤسسة، وإنجازاتها مقارنة مع مؤسسات مثيلة، والتطور المرتبط بالأهداف على المديين القريب والبعيد مع اعتبار الأهداف المرتبطة بنجاح المتعلمين؛

** تقليص مخاطر ووقع أنشطة المؤسسة على البيئة المحيطة؛

** إنجاز التعاملات وفق التشريع وأخلاقيات المهنة؛

** تقاسم الجهد مع الشركاء التربويين قبلياً وبعدياً، وكذلك مع الشركاء الاجتماعيين والاقتصاديين والثقافيين لإرساء المخطط الإستراتيجي.