معاني حرف الجر (حتى):
حتى: للانتهاء كإلى، كقوله تعالى: {سلامٌ هيَ حتى مَطلَعِ الفجر}.
وقد يدخلُ ما بعدَها فيما قبلها، نحو: "بَذَلتُ ما لي في سبيل أُمَّتي، حتى آخر دِرهمٍ عندي".
وقد يكون غيرَ داخلٍ، كقوله تعالى: {كلوا واشربوا حتى يَتبيّن لكمُ الخيطُ الأبيضُ من الخيط الأسود من الفجر}، فالصائم لا يُباحُ له الأكلُ متى بدا الفجر.
ويَزعُمُ بعضُ النحاةِ أنّ ما بعدَ "حتى" داخلٌ فيما قبلها على كل حال.
ويَزعُمُ بعضهم أنه ليس بداخلٍ على كل حال. والحقُّ أنه يدخلُ، إن كان جزءًا مما قبلها، نحو: "سِرتُ هذا النهارَ حتى العصرِ"، ومنه قولهم: "أكلتُ السمكة حتى رأسِها".
وإن لم يكن جزءًا ممّا قبلها لم يدخلْ، نحو: "قرأتُ الليلةَ حتى الصَّباحِ" ومنه قولهُ تعالى {سلامٌ هيَ حتى مَطلَعِ الفجر}.
واعلم أن هذا الخلافَ إنما هو في "حتى" الخافضة.
وأما "حتى "العاطفة، فلا خلاف في أن ما بعدَها يجبُ أن يدخلَ في حكم ما قبلها، كما ستعلم ذلك في مبحث أحرف العطف.
الفرق بينَ إلى وحتى:
والفرق بينَ إلى وحتى أنَّ "إلى" تجرُّ ما كان أخراً لِما قبله، أو مُتّصلاً بآخره، وما لم يكن آخراً ولا متصلاً به.
- فالأولُ نحو: "سرتُ ليلةَ أمسِ إلى آخرها".
- والثاني نحو: "سهرتُ اليلةَ إلى الفجر".
- والثالثُ نحو: "سرتُ النهارَ إلى العصر".
حتى للجر:
ولا تجرُّ "حتى" إلا ما كان آخراً لِما قبلها، أو متّصلاً بآخره، فالأول نحو: "سرتُ ليلةَ امسِ حتى آخرِها"، والثاني كقوله تعالى: {سلامٌ هيَ حتى مَطلَعِ الفجر}.
ولا تجرُّ، ما لم يكن آخراً ولا متصلاً به، فلا يقال: "سرتُ الليلةَ حتى نصفها".
وقد تكونُ حتى للتَّعليل بمعنى اللام، نحو: {إتَّقِ اللهَ حتى تفوزَ برضاهُ}، أي: لتفوز.
0 تعليقات:
إرسال تعليق