بما أن الأدب شكل من أشكال النشاط الاجتماعي والثقافي، فإن تحليله بلغة علاماتية هو أمر ممكن، وذلك عن طريق الكشف عن طبيعة العلامات التي تتكون منها، وعن كيفية عمل النظام الذي يتحكّم باستخدامها وتركيبها.
وهنا لا يختلف الأدب عن الأزياء أو الأساطير التي يشكل تحليلها جزءاً من الأنثربولوجيا البنيوية.
غير أن الأدب يختلف عن الأزياء وعن علاقات القرابة في أنه ليس منظماً على غرار اللّغة فحسب، بل إنه يتكوّن من اللغة.
وبهذا فإن النموذج الأدبي يرتبط ارتباطاً وثيقاً باللغة من جوانب ثلاثة: المادي (اللفظي)، والتنظيم الشكلي (السيميولوجي)، وموضوعاته (اللغوي).
