شرح وتحليل: ضَليعٍ إذا استَدْبَرْتَهُ سَدّ فَرْجَهُ + بضافٍ فُوَيق الأرضِ ليس بأعزَلِ

شرح وتحليل بيت الشعر: وصفٌ بليغٌ لفرسٍ أصيل

شرح وتحليل: ضَليعٍ إذا استَدْبَرْتَهُ سَدّ فَرْجَهُ + بضافٍ فُوَيق الأرضِ ليس بأعزَلِ

يُعَدّ هذا البيت من الشعر العربي الفصيح الذي يصف جمال وقوة الفرس، ويركز على تفاصيل دقيقة تعبر عن أصالة الخيل وكرمها. دعنا نتعمق في تحليل كل كلمة وجملة لنفهم المعنى الشامل والصورة التي يرسمها الشاعر.

1. "ضَليعٍ":

كلمة "ضَليع" تُشير إلى العظيم الأضلاع والمنتفخ الجنبين. من الناحية اللغوية، تُجمع على "الضلعاء"، ومصدرها "الضلاعة"، والفعل منها "ضلُع يضلُع". تُعَدّ هذه الصفة من العلامات المميزة للفرس القوي المكتنز اللحم، فالأضلاع العظيمة والمنتفخة تدل على سعة الرئة والقدرة على التحمل، وهي من سمات الخيل العربية الأصيلة التي تتميز بالقوة والجلد. هذا الوصف يرسم صورة مبدئية لفرس قوي البنية، يمتلك مقومات القوة والصلابة.

1. "إذا استَدْبَرْتَهُ":

يأتي هذا الجزء من البيت ليُكمل الصورة البصرية. "الاستدبار" يعني النظر إلى دبر الشيء، وهو مؤخرته، أو تتبع مؤخرة الشيء. عندما يقول الشاعر "إذا استدبرته"، فإنه يدعو المتلقي إلى تخيل الفرس من الخلف، وهذا المنظور مهم جدًا لتأكيد الصفة التالية التي يصفها الشاعر، وهي سد الفرج بذنبه. هذا يعني أن الفرس يُرى في حركته أو وقوفه من الخلف.

3. "سَدّ فَرْجَهُ":

"الفرج" هنا يُقصد به الفضاء بين اليدين والرجلين، ويُجمع على "الفروج". عندما يُقال إن الفرس "سَدّ فرجه"، فهذا يعني أن ذنبه يغطي أو يملأ المسافة بين فخذيه ورجليه الخلفيتين عند النظر إليه من الخلف. هذه الصفة تعتبر من علامات الجمال والأصالة في الخيل، حيث يدل ذلك على سبوغ الذنب وكثافته وطوله المناسب. الفرس الذي يمتلك ذنبًا كثيفًا وطويلاً يُعد أجمل وأكثر أصالة.

4. "بضافٍ":

كلمة "بضافٍ" هي صفة لشيء محذوف تقديره "بذنب ضافٍ". "الضَّفْوُ" يعني السبوغ والتمام، والفعل منه "ضفا يضفو". هذا الحذف البلاغي شائع في اللغة العربية، حيث يُكتفى بالصفة للدلالة على الموصوف، كما في قولهم "مررت بكريم" أي "بإنسان كريم". هذا الذنب "الضافي" يعني أنه طويل وكثيف وكامل، وهذا يؤكد على جمال الذنب وغزارته، وهي علامة فارقة في جمال الخيل الأصيلة.

5. "فُوَيق الأرضِ":

هنا يضيف الشاعر تفصيلاً دقيقًا بالغ الأهمية. "فُوَيق" هو تصغير لكلمة "فوق"، وهو تصغير للتقريب، مثل "قبيل" و"بُعَيد" التي تدل على التقريب الزمني أو المكاني. هذا التعبير "فويق الأرض" يعني أن الذنب طويل جدًا ولكنه لا يلامس الأرض تمامًا، بل يعلوها بقليل جدًا. هذا الشرط الدقيق يعكس فهم الشاعر لعيوب الخيل ومزاياها؛ فإذا بلغ الذنب الأرض تمامًا، ربما وطئه الفرس برجليه أثناء الحركة، مما قد يتسبب في تعثره أو إعيابه، وهذا يُعدّ عيبًا. وبالتالي، فإن كونه "فويق الأرض" يدل على الطول المثالي للذنب الذي يجمع بين الجمال والوظيفة السليمة.

6. "ليس بأعزَلِ":

آخر جزء في البيت يُكمل الصورة المثالية للذنب. "الأعزل" هو الذي يميل عظم ذنبه إلى أحد الشقين، أي أن ذنبه غير مستقيم بل يميل إلى اليمين أو اليسار. قول الشاعر "ليس بأعزل" يؤكد أن ذنب الفرس مستقيم تمامًا، غير مائل. استواء عسيب الذنب (عظمه) يُعد أيضًا من دلائل العتق والكرم في الخيل. الذنب المستقيم والمتدلي بانتظام يضيف إلى جمال الفرس وهيئته المتناسقة.

دلالات البيت الشاملة:

يُبرز هذا البيت بوضوح سمات الفرس الأصيل الكريم. فالشاعر لا يصف مجرد فرس، بل يصف فرسًا يمتلك مقومات الجمال والقوة والأصالة:

• القوة والضخامة: من خلال وصف "ضليعٍ"، مما يدل على بنية قوية وعضلات مكتنزة.
• الجمال والسيادة: يظهر ذلك في سبوغ الذنب وجماله، فهو ليس مجرد ذنب طويل، بل هو "ضافٍ" يغطي "فرجه" ويكاد يلامس الأرض دون أن يلامسها.
• الأصالة والكرم: تُعدّ كل هذه الصفات، من سعة الأضلاع إلى استواء الذنب وطوله، من العلامات التي يُستدل بها على عتق الخيل وكرمها في الثقافة العربية. الفرس الذي يمتلك هذه الصفات يُعد فرسًا نادرًا ومرغوبًا فيه.

باختصار، يرسم الشاعر من خلال هذا البيت لوحة تفصيلية لفرس مثالي، يجمع بين القوة الجسدية والجمال الشكلي، وهي صفات تعكس أصالة السلالة وعراقتها.