بول ريكور.. تطوير الفينومينولوجيا والتأويلية في حقل العلوم الاجتماعية والإنسانية والاهتمام بالوجودية المسيحية واللاهوت البروتستانتي
يعد بول ريكور (Paul ricoeur) من أهم الفلاسفة الفرنسيين الذين طوروا الفينومينولوجيا (Phénoménologie) والتأويلية (Herméneutique) في حقل العلوم الاجتماعية بصفة خاصة، والعلوم الإنسانية بصفة عامة.
واهتم أيضا بالوجودية المسيحية واللاهوت البروتستانتي.
وكان يعتني كثيرا بمجموعة من المفاهيم الفلسفية والأدبية تحليلا ومناقشة، مثل: المعنى، والذاتية، والتخييل، والتاريخ، والأدب، والاستعارة، والذاكرة، والحقيقة، والهوية، والقصدية، والإحالة...
ومن أهم مؤلفات بول ريكور:
- (فلسفة الإرادة) (1950م).
- (التاريخ والحقيقة) (1964م).
- (الفهم، بحث حول فرويد) (1966م).
- (صراع التأويلات) (1969م).
- (الاستعارة الحية) (1975م).
- (الزمان والسرد) (1983-1985م).
- (من النص إلى الفعل) (1986م).
- (أنا مثل الغير) (1990م).
- (التفكير في الإنجيل) (1998م).
- (مسارات التعرف) (2004م)...
وتأسيسا على ماسبق، يتبين لنا أن تفكير بول ريكور كان خاضعا لمجموعة من المؤثرات الفكرية والعوامل الثقافية التي تنحصر في:
- الوجودية (التأثر بسارتر).
- الفينومينولوجيا (التأثر بإدموند هوسرل).
- الهرمينوطيقا (التأثر بالقراءات التأويلية للإنجيل).
- التحليل البنيوي السردي (التأثر بكريماص مثلا).
- اللسانيات (التأثر ببنيفنست، ودوسوسور، وأندريه مارتينه، وهلمسليف).
- الفلسفة التحليلية...
هذا، ويتميز بول ريكور منهجيا وقرائيا بأنه ربط التأويلية بالفلسفة والشعرية (Poétique) والبلاغة الأدبية.
