توكيد الفعل المضارع المسند إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة أو نون النسوة:
1- إذا أكد الفعل المضارع المسند إلى ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة بنون التوكيد لا يبنى:
وإنما يكون معربا بثبوت النون المحذوفة في حالة الرفع لتوالي الأمثال، أو بحذفها في حالتي النصب، أو الجزم.
2- إذا أكد المضارع المسند إلى نون النسوة:
وجب الفصل بين النونين بألف زائدة كما ذكرنا سابقا، ويكون الفعل في هذه الحالة مبنيا على السكون لاتصاله بنون النسوة.
3- يبقى الفعل المضارع المبني على الفتح، أو على السكون محافظا على محل إعرابه الأصلي من رفع، أو نصب، أو جزم.
مثال الرفع: هل يقرأن التلميذ الدرس.
يقرأن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع.
ومنه قوله تعالى: {واللائي يئسنَ من المحيض}.
يئسن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل رفع.
ومثال النصب: لعل المسافر لن يتأخرن.
يتأخرن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، في محل نصب.
ونحو: الطالبات لن يهملن الواجبات.
يهملن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب.
ومثال الجزم: ليت أخاك لم يخبرنك بما حدث.
يخبرنك: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم.
ونحو: الفائزات لم يتسلمن الجوائز .
يتسلمن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم.
4- لا تقع نون التوكيد الخفيفة بعد ألف الاثنين، ولا بعد نون النسوة:
فلا يقال: والله لتجلساننْ. ولا: لتجلسننْ.
أما بعد واو الجماعة، أو ياء المخاطبة فلا يمنع من وقوعها مانع .
نحو: هل تسافرونَنْ. وهل تكتبينَنْ.
5- تحذف النون الخفيفة إذا وليها ساكن لكراهة اجتماع ساكنين في الكلمة:
ففي نحو: اعمل الواجب.
الأصل: اعملنْ الواجب، ولكن لأن نون التوكيد الخفيفة ساكنة في الأصل ، وأل التعريف ساكنة أيضا تحذف النون فرارا من التقاء الساكنين.
