اختراع الكتابة.. بداية عصر التدوين والتأريخ وهو ما يتيح للبشرية معرفة الأحداث التي مرت بها في عصورها القديمة وتتبع صعود وهبوط الحضارات والأحداث



اختراع الكتابة:

اعتبر المؤرخون الغربيون اختراع الكتابة حادثاً هاماً جداً وفاصلاً بين مرحلتين كبيرتين في تاريخ البشرية، وهما: مرحلة ما قبل التاريخ ومرحلة التاريخ القديم.
وذلك لأن هذا الاختراع يمثل بداية عصر التدوين والتأريخ وهو ما يتيح للبشرية معرفة الأحداث التي مرت بها في عصورها القديمة وتتبع صعود وهبوط الحضارات والأحداث الكبرى التي أثرت في مسار التطور البشري.

اختراع الكتابة بالتقليد:

استلهمت معظم أنظمة الكتابة التي تم اختراعها عبر العصور من نظام كتابة آخر: الأبجدية اللاتينية مستوحاة من الأبجدية اليونانية. الأبجدية اليونانية مستوحاة من الأبجدية الفينيقية. استوحى أبجاد الفينيقي من الكتابة الهيروغليفية المصرية.

الأبجدية الفينيقية:

في خط نقل آخر، ألهمت الأبجدية الفينيقية (باستثناء النص الصيني، سلف جميع أنظمة الكتابة المستخدمة اليوم) أيضًا النص العبري القديم (حوالي 1000 قبل الميلاد)، الذي ألهم الكتابة الآرامية، التي ألهمت الكتابة السريانية (حوالي 500م)، والتي ألهمت النص الصغدياني، الذي ألهم الكتابة الأويغورية (حوالي 800 م)، والتي ألهمت النص المنغولي (1200م).

إن تفاصيل معظم علاقات الإلهام والتقليد هذه مفقودة في التاريخ ويجب أن تُنسب إلى تجار أو مبشرين أو جنود مجهولين.
يعتبر المخترعون الفرديون لنظام الكتابة استثناءات نادرة، مثل الملك سيجونج، الذي اخترع النص الكوري.
استلهم الملك سيجونغ من النص الصيني.

إن إنشاء نظام كتابة جديد للغة من خلال الاعتماد على نموذج موجود من لغة أخرى، كما فعل الملك سيجونغ للكورية، يعد بلا شك إنجازًا هائلاً.
ومع ذلك، فإنه يتضاءل مقارنة بإنجازات هؤلاء المخترعين الذين ابتكروا الكتابة من الصفر، في وقت لم تكن فيه الكتابة موجودة في أي مكان آخر في عالمهم المعروف.

من اخترع الكتابة؟

في الواقع، لم تصبح كل "أنظمة جداول البيانات" أنظمة كتابة كاملة. إذن من اخترع الكتابة؟ الجواب الذي ربما تكون على دراية به هو: السومريون في بلاد ما بين النهرين القديمة.
هذا صحيح ولكنه ليس القصة الكاملة لأن الكتابة تم اختراعها عدة مرات ، استجابة لتطورات اجتماعية مماثلة لتلك التي أشرت إليها أعلاه.

على حد علمنا، تم اختراع الكتابة بشكل مستقل ثلاث مرات على الأقل: الكتابة المسمارية السومرية في بلاد ما بين النهرين (حوالي 3400 قبل الميلاد)، والحروف الصينية في الصين (حوالي 1200 قبل الميلاد)، ورموز المايا في أمريكا الوسطى (حوالي 300 قبل الميلاد).

من بين هؤلاء، يعد النص الصيني فقط تقليدًا حيًا غير منقطع.
أنا أقول "ثلاث مرات على الأقل" لأنه قد يكون أكثر تكرارًا. معرفتنا محدودة بثلاث طرق.

أولاً، السجل الأثري غير مكتمل، ولم ينج سوى أكثر الكتابات المبكرة ثباتًا (ضغطت بالطين أو محفورة بالحجر) بينما تحطم السجل الخاص بالمواد الأقل متانة (المرسومة على الورق أو القطيفة أو اللحاء بألوان طبيعية ومخدوشة في العظام) وقد تكون الشظايا العرضية فقط قد نجت أو لم تنج.

ثانيًا، العلاقة بين أنظمة الكتابة المختلفة غير واضحة.
على سبيل المثال، هناك جدل حول ما إذا كانت الهيروغليفية المصرية (التي يعود تاريخ أقدمها إلى حوالي 3250 قبل الميلاد) تشكل اختراعًا مستقلاً أم أنها مستوحاة من الكتابة المسمارية السومرية.

توجد شكوك مماثلة تتعلق بخط وادي السند (حوالي 2600 قبل الميلاد) أو الخطي ب من جزيرة كريت في اليونان (حوالي 1450 قبل الميلاد).

ثالثًا، تم كتابة تاريخ الكتابة إلى حد كبير من قبل الأوروبيين وهو جزء لا يتجزأ من نظريات المعرفة الاستعمارية.
هذا يحد من معرفتنا بطرق مختلفة.

تتضح هذه القيود جيدًا من خلال معرفتنا الضئيلة بكتابة المايا.
لتبدأ بجهود بحثية قليلة جدًا مكرسة لنظام الكتابة المذهل هذا، والذي نجا فقط في عدد صغير من النقوش الحجرية وأربعة مخطوطات للكتب.

هذا العدد الصغير ليس فقط بسبب التدهور الطبيعي بل هو نتيجة للتدمير النشط من قبل المستعمرين الإسبان. "لقد أحرقناهم جميعًا"، كما ذكر المطران دييغو دي لاندا عام 1566.
لم يتم تدمير منتجات كتابات المايا فحسب، بل تم إيقاف الإرسال واختفت المعرفة بكتابات المايا في النهاية.

فك رموز النصوص القديمة:

أصبح فك رموز النصوص القديمة شغفًا أوروبيًا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
قام العالم الفرنسي جان فرانسوا شامبليون بفك رموز الهيروغليفية المصرية في عام 1822، وقام العلماء الألمان كارستن نيبور جورج فريدريش غروتفين بفك رموز الكتابة المسمارية السومرية في عام 1837.

خلقت هذه التطورات الكثير من الإثارة وأصبح العمل على الوثائق القديمة هو النطاق في بعض الأوساط الأكاديمية.
ومع ذلك ، ظل الاهتمام بحروف المايا محدودة.

يرجع هذا جزئيًا إلى حقيقة أن الوثائق المكتوبة بهذا النص كانت أقل وصولاً للباحثين الأوروبيين من وثائق الشرق الأوسط.
ولكن كان ذلك أيضًا بسبب حقيقة أنهم - بطريقة رؤية استعمارية أخرى - اعتقدوا أن الحروف الرسومية لم تكن في الحقيقة نصًا بل مجرد رمز غير لغوي.

تم فك رموز رموز المايا فقط في أواخر القرن العشرين من قبل الباحث الأمريكي ديفيد ستيوارت، بالاعتماد على عمل الباحثين الروس يوري كنوروسوف وتاتيانا بروسكورياكوف.
في النهاية ، لا يوجد حتى موضوع واضح ومباشر مثل اختراع الكتابة قصة واحدة.