المقامة الشيرازية لبديع الزمان الهمذاني: دراسة تحليلية للسرد والحوار في سياق الواقع الاجتماعي وتحليل أدبي وبلاغي لأبعادها الاجتماعية والفنية

المقامة الشيرازية:

تُعد المقامة الشيرازية لبديع الزمان الهمذاني من أشهر مقاماته، وهي قصة أدبية قصيرة تتميز بأسلوبها البليغ وسردها الشيق. تدور أحداث المقامة حول لقاء الراوي عيسى بن هشام بصديقه القديم أبي الفتح الإسكندري في مدينة شيراز، بعد فراق طويل.

شرح وتحليل المقامة الشيرازية:

السرد والراوي:

  • يبدأ الهمذاني مقامته بسرد الراوي عيسى بن هشام لقصته، حيث يصف رحلته من اليمن إلى شيراز، ولقاءه برفيق في السفر.
  • يُظهر عيسى بن هشام شوقه لصديقه الذي فارقه، ويصفه بأوصاف تدل على مكانته عنده.

اللقاء غير المتوقع:

  • يصف عيسى بن هشام لقاءه بأبي الفتح الإسكندري في شيراز، وكيف تغيرت حاله وأصبح كهلاً مهملاً.
  • يُظهر الهمذاني براعته في تصوير حال أبي الفتح، مستخدماً ألفاظاً قوية ومؤثرة.

الحوار والبلاغة:

  • يُجري عيسى بن هشام حواراً مع أبي الفتح، يستفسر منه عن سبب تغير حاله، ويكشف له عن هويته.
  • يتميز الحوار بالبلاغة والفصاحة، ويُظهر قدرة الهمذاني على استخدام اللغة العربية ببراعة.

المضمون الاجتماعي:

  • تعكس المقامة الشيرازية جانباً من الحياة الاجتماعية في ذلك العصر، حيث تُظهر تقلبات الزمن وتغير الأحوال.
  • تُظهر المقامة أيضاً أهمية الصداقة وقيمة المعرفة، وكيف يمكن للظروف أن تغير حياة الإنسان.

الأسلوب الأدبي:

  • يستخدم الهمذاني في مقامته أسلوباً أدبياً رفيعاً، يعتمد على السجع والجناس والتشبيهات والاستعارات.
  • يُظهر الهمذاني قدرته على استخدام اللغة العربية ببراعة، وتوظيفها في خدمة أغراضه الأدبية.

تحليل بعض المفردات:

  • قَفَلْتُ مِنَ اليَمَنِ: أي رجعت وعدت من اليمن.
  • هَمَمْتُ بِالوَطَنِ: أي قصدت الرجوع إلى الوطن.
  • ضَمَّ إِلَيْنا رَفيقٌ رَحْلَهُ: أي انضم إلينا رفيق في السفر.
  • جَذَبَني نَجْدٌ، وَالتَقَمَهُ وَهْدٌ: أي سرت في أرض عالية ثم في أرض منخفضة.
  • شَارَةٍ وَجَمالٍ، وَهَيْئَةٍ وَكَمالٍ: أي هيئة حسنة ومنظر جميل.
  • غَبَّرَ في وَجْهِهِ الفَقْرُ: أي أثر الفقر على وجهه.
  • انْتَزَفَ ماءَهُ الدَّهْرُ: أي أذهب الدهر نضارته.
  • أَمالَ قَنَاتَهُ السُّقْمُ: أي أمال جسمه المرض.
  • قَلَّمَ أَظْفَارَهُ العُدْمُ: أي أضعفه الفقر.
  • لِثَةٍ نَشِفَةٍ، وَشَفَةٍ قَشِفَةِ: أي فم يابس وشفتان جافتان.
  • رِجْلٍ وَحِلَةٍ، وَيَدٍ مَحِلَةٍ: أي رجل موحلة ويد قاحلة.
  • أَرْضَعْتُكَ ثَدْيَ حُرْمَةٍ: أي بيننا مودة وحرمة.
  • عِنَانَ عِصْمَةٍ: أي بيننا عهد وميثاق.
  • خَضْرَاءَ دِمْنَةٍ: كناية عن المرأة السيئة.
  • أَكَلَتْ حَرِيبَتي، وَأَرَاقَتْ مَاءَ شَيْبَتي: أي أكلت مالي وأذلتني.

خلاصة:

تُظهر المقامة الشيرازية براعة الهمذاني في استخدام اللغة العربية، وقدرته على تصوير الواقع الاجتماعي بأسلوب فني رفيع.

إرسال تعليق

أحدث أقدم

نموذج الاتصال